Note :
Le livre de Martha Nussbaum explore les origines philosophiques de l'approche par les capacités, en retraçant l'évolution de l'égalité morale depuis les anciens stoïciens jusqu'aux penseurs modernes comme Adam Smith. Elle critique les concepts stoïciens de la justice qui ne mettent pas l'accent sur le soutien matériel des individus, tout en plaidant pour l'importance d'une compréhension de la dignité humaine fondée sur les capacités. Son travail établit des liens entre les perspectives historiques et les questions contemporaines, bien que certains lecteurs estiment qu'elle n'aborde pas la justice matérielle de manière exhaustive.
Avantages:⬤ Une analyse approfondie de la tradition stoïcienne et de son évolution dans la philosophie occidentale.
⬤ Des aperçus instructifs sur les contributions de philosophes tels que Cicéron, Grotius et Adam Smith.
⬤ Nussbaum présente un argument convaincant en faveur de la pertinence de la philosophie dans la société moderne.
⬤ Offre une perspective unique sur les capacités et la dignité humaine au-delà de la simple raison.
⬤ Certains chapitres offrent une critique intéressante des interprétations conventionnelles des personnages historiques.
⬤ Les longs chapitres peuvent être trop techniques ou fastidieux pour certains lecteurs.
⬤ Le livre est perçu comme manquant de l'incisivité et de la clarté habituelles de Nussbaum.
⬤ Les critiques affirment que son mépris pour les croyances stoïciennes est basé sur une interprétation déformée.
⬤ Une exploration insuffisante des applications pratiques dans des questions contemporaines telles que la migration et l'asile.
⬤ Certains lecteurs ont estimé que ses arguments ne résolvaient pas de manière adéquate les problèmes de justice matérielle.
(basé sur 9 avis de lecteurs)
The Cosmopolitan Tradition: A Noble But Flawed Ideal
"Profond, magnifiquement écrit et inspirant. Il prouve que Nussbaum mérite sa réputation de l'un des plus grands philosophes modernes".
-- Globe and Mail.
"À une époque de chauvinisme national croissant, l'excellente reformulation de la tradition cosmopolite par Martha Nussbaum est une contribution bienvenue et très attendue... Éclairant et stimulant".
-- Times Higher Education.
"Lucide et accessible... À une époque de résurgence du nationalisme, une étude de l'idée et des idéaux du cosmopolitisme est remarquablement opportune".
--Ryan Patrick Hanley, Journal of the History of Philosophy.
La tradition politique cosmopolite de la pensée occidentale commence avec le cynique grec Diogène qui, lorsqu'on lui demandait d'où il venait, répondait qu'il était un citoyen du monde. Plutôt que de déclarer sa lignée, sa ville, sa classe sociale ou son sexe, il s'est défini comme un être humain, affirmant implicitement la valeur égale de tous les êtres humains.
Martha Nussbaum poursuit cette vision "noble mais imparfaite" de la citoyenneté mondiale et affronte ses tensions inhérentes. L'idée que la politique doit traiter les êtres humains à la fois comme des êtres égaux et comme des êtres ayant une valeur inestimable est à l'origine de beaucoup de bonnes choses dans l'imaginaire politique occidental moderne. Pourtant, compte tenu de la prévalence mondiale du besoin matériel, des opportunités sociales moindres des personnes souffrant de handicaps physiques et cognitifs, des croyances conflictuelles d'une société pluraliste et du défi que représentent les migrations massives et les demandeurs d'asile, quels principes politiques devrions-nous approuver ? La tradition cosmopolite nous incite à nous concentrer sur l'humanité que nous partageons plutôt que sur tout ce qui nous divise.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)