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The New Aesthetics of Deculturation: Neoliberalism, Fundamentalism and Kitsch
Quelle est l'esthétique prédominante du XXIe siècle ? Thorsten Botz-Bornstein soutient que la déculturation, incarnée par la vulgarité ostentatoire du kitsch, est le langage visuel dominant de notre époque.
S'appuyant sur les travaux du spécialiste de l'islam Olivier Roy, qui affirme que le fondamentalisme religieux apparaît lorsque la religion est séparée des valeurs culturelles indigènes, Botz-Bornstein montre que la production de vérités "absolues" par le biais de la déculturation existe également dans l'éducation contemporaine. L'environnement néolibéral a séparé l'apprentissage de la culture en mettant l'accent sur la normalisation et les résultats d'apprentissage quantifiés. Dans un environnement mondialisé, l'idée de culture n'est plus disponible en tant que référent.
Au lieu de cela, on nous apprend à nous appuyer sur le terme culturellement neutre d'"excellence". Pour Botz-Bornstein, il s'agit d'une valeur absolue similaire à la "vérité" des fondamentalistes religieux.
De même, le kitsch est ce qui se produit lorsque les valeurs esthétiques sont séparées des contextes culturels. Le kitsch est un fondamentalisme esthétique. L'esthétique kitsch est une esthétique de l'excellence. La consommation de kitsch peut être comprise comme une impulsion intrinsèquement narcissique, renforcée par les médias sociaux, les individus recyclant leur propre moi sans être confrontés à la culture de l'"autre". L'existence de "vérités alternatives" égocentriques, de "fake news", de théories du complot et de selfies est liée au schéma fondamentalisme-néolibéralisme-kitsch.
Avec une analyse des intersections entre "mignon", "excellent", "sublime" et "intéressant" dans la culture esthétique contemporaine, ce livre est un voyage à travers la philosophie, la psychologie et la théorie culturelle, redéfinissant une nouvelle esthétique de la déculturation.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)