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The Non-Existence of the Real World
Le monde réel, défini comme un monde d'objets qui existent indépendamment des intérêts, des préoccupations et des activités cognitives de l'homme, existe-t-il vraiment ? Jan Westerhoff soutient que nous avons de bonnes raisons de penser que non.
Il examine quatre aspects principaux de l'idée du monde réel, allant de l'existence d'un monde extérieur et d'un monde intérieur distincts (comprenant divers états mentaux rassemblés autour d'un soi) à l'existence d'un fondement ontologique sur lequel repose l'existence de toutes les entités du monde, en passant par l'existence d'une théorie ultimement vraie qui fournit un compte rendu final de tout ce qu'il y a. Alors que Westerhoff discute des raisons de rejeter la postulation d'un monde externe derrière nos représentations, il affirme que le monde interne n'est pas aussi transparent du point de vue épistémique qu'on le suppose habituellement, et qu'il y a de bonnes raisons d'adopter un compte anti-fondationnel de la dépendance ontologique.
S'appuyant sur les conclusions de l'ancien système philosophique indien du bouddhisme Madhyamaka, Westerhoff défend sa position dans un cadre philosophique purement occidental et affirme que l'ontologie, et plus généralement la philosophie, n'ont pas besoin d'être conçues comme fournissant une théorie ultimement vraie du monde.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)