Note :
Ce livre propose une introduction complète à l'histoire de la philosophie bouddhiste, couvrant divers courants et écoles influents. Il clarifie des idées complexes, avec une présentation bien structurée qui le rend accessible, même aux lecteurs peu familiarisés avec le sujet. Cependant, certains lecteurs ont noté un manque d'intérêt pour les aspects contemplatifs et expérimentaux du bouddhisme, ainsi qu'une discussion limitée sur les interactions avec les philosophies non bouddhistes.
Avantages:Brillante introduction à la philosophie bouddhiste, écriture claire et engageante, bien structurée et joliment présentée, accessible à ceux qui n'ont pas de formation académique formelle, couvre un large éventail de sujets et d'écoles importants.
Inconvénients:Il manque une couverture approfondie de la méditation et des aspects contemplatifs du bouddhisme, une exploration limitée des interactions entre les écoles bouddhistes et non bouddhistes, un traitement minimal des développements tantriques au sein du bouddhisme, les informations sur l'édition de la couverture rigide sont incorrectes.
(basé sur 9 avis de lecteurs)
The Golden Age of Indian Buddhist Philosophy
Jan Westerhoff retrace l'un des épisodes les plus riches de l'histoire de la pensée indienne, le développement de la philosophie bouddhiste au cours du premier millénaire de notre ère. Il commence par la composition des ouvrages de l'Abhidharma avant le début de l'ère commune et continue jusqu'à l'époque de Dharmakirti au sixième siècle.
Cette période a été caractérisée par le développement d'une variété d'écoles et d'approches philosophiques qui ont façonné la pensée bouddhiste jusqu'à nos jours : la scolastique de l'Abhidharma, la théorie de la vacuité du Madhyamaka, l'idéalisme du Yogacara et les travaux logiques et épistémologiques de Dinnaga et de Dharmakirti. L'ouvrage tente de décrire le développement historique de ces écoles dans leur contexte intellectuel et culturel, en mettant l'accent sur trois facteurs qui ont façonné le développement de la pensée philosophique bouddhiste : la nécessité de préciser le contenu des textes canoniques, les discours du Bouddha historique et les sutras du Mahayana ; la nécessité d'une approche plus globale de la philosophie bouddhiste ; et la nécessité d'une approche plus globale de la philosophie bouddhiste. Le désir de défendre leurs positions par des arguments sophistiqués contre les critiques de leurs confrères bouddhistes et des penseurs non bouddhistes de la philosophie indienne classique ; et la nécessité de rendre compte des connaissances acquises par l'application de techniques méditatives spécifiques.
Bien que l'accent soit mis sur la période allant jusqu'au sixième siècle de notre ère, Westerhoff aborde également certains penseurs importants qui ont influencé la pensée bouddhiste entre cette époque et le déclin de la philosophie scolastique bouddhiste en Inde au début du treizième siècle. Son objectif est que la présentation historique permette également au lecteur d'acquérir une meilleure compréhension systématique des concepts bouddhistes clés tels que le non-soi, la souffrance, la réincarnation, le karma et le nirvana.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)