La liberté d'expression n'existe pas : Et c'est aussi une bonne chose

Note :   (4,2 sur 5)

La liberté d'expression n'existe pas : Et c'est aussi une bonne chose (Stanley Fish)

Avis des lecteurs

Résumé:

Le livre de Stanley Fish critique la notion de principes absolus dans les arguments relatifs à la liberté d'expression, à l'équité et à la théorie juridique. Alors que certains lecteurs trouvent que ses idées sont stimulantes et éclairantes, d'autres critiquent son raisonnement et affirment qu'il ne reconnaît pas la valeur des principes généraux.

Avantages:

De nombreux lecteurs ont noté que les arguments de Fish étaient provocants et les ont encouragés à reconsidérer leurs croyances. L'écriture a été décrite comme engageante et intellectuellement rigoureuse, incitant avec succès les lecteurs à réfléchir de manière critique aux normes sociétales et à des concepts tels que la liberté d'expression et la censure.

Inconvénients:

Les critiques ont souligné que Fish va souvent trop loin dans ses arguments, ce qui entraîne des contradictions et un manque de clarté. Certains ont trouvé que le style d'écriture était trop académique et chargé de jargon, ce qui le rendait difficile à suivre pour les lecteurs en général. En outre, certains craignent que son rejet des principes généraux ne conduise à des résultats indésirables dans le contexte des débats juridiques et éthiques.

(basé sur 9 avis de lecteurs)

Titre original :

There's No Such Thing as Free Speech: And It's a Good Thing, Too

Contenu du livre :

À une époque où la plupart des débats ne sont que des postures morales - les valeurs familiales traditionnelles contre l'élite culturelle, la liberté d'expression contre la censure - ou des injures réflexes - les termes "libéral" et "politiquement correct" sont utilisés avec autant de mépris dédaigneux par la droite que "réactionnaire" et "fasciste" par la gauche -, Stanley Fish semblerait être un paratonnerre improbable pour la controverse. Spécialiste renommé de Milton, directeur du département d'anglais de l'université Duke, Fish s'est imposé comme un critique brillant et original de la culture dans son ensemble, loué et cloué au pilori comme un vigoureux démystificateur des piéteries de la gauche et de la droite. Sa mission n'est pas de gagner les guerres culturelles qui occupent l'attention de la nation, mais plutôt de redéfinir les termes de la bataille.

Dans There's No Such Thing as Free Speech, Fish s'attaque au blocage idéologique qui paralyse les échanges universitaires et politiques dans les années quatre-vingt-dix. Dans ses dissections spirituelles et accessibles des controverses tourbillonnantes sur le multiculturalisme, la discrimination positive, la révision des canons, les discours de haine et la réforme juridique, il éviscère habilement à la fois la prétention des conservateurs à posséder des valeurs intemporelles et transcendantes (transcendance intemporelle qu'ils ont eux-mêmes commodément identifiée) et les icônes de la gauche intellectuelle de l'égalité, de la tolérance et de la non-discrimination. Il affirme que si les idéologues conservateurs et les piliers libéraux peuvent être en désaccord véhément sur ce qui est essentiel à une culture ou à un programme, tous deux croient à tort que ce qui est essentiel peut être identifié en dehors des circonstances accidentelles (du temps et de l'histoire) auxquelles l'essentiel est rituellement opposé.

Dans la première partie du livre, qui comprend les cinq essais écrits pour les célèbres débats de Fish avec Dinesh D'Souza (l'auteur et ancien analyste politique de la Maison Blanche de Reagan), Fish s'intéresse au retour de bâton des néoconservateurs. Dans son introduction, Fish écrit : "Les termes qui nous parviennent sous l'étiquette "apolitique" - "valeurs communes", "équité", "mérite", "sans distinction de couleur", "liberté d'expression", "raison" - sont en fait les constructions idéologiquement chargées d'un programme résolument politique. Je ne fais pas cette remarque dans le but de porter une accusation, mais pour ôter au terme "politique" son caractère accusateur et le redéfinir comme un synonyme de ce que tout le monde fait inévitablement". Fish soutient que le débat sur le politiquement correct est artificiel, car il n'est tout simplement pas possible pour un parti ou un individu d'occuper une position au-dessus ou au-delà de la politique. En ce qui concerne la controverse sur la révision des programmes d'études universitaires, Fish affirme qu'il ne s'agit pas d'essayer d'insister sur le fait que l'inclusion des études ethniques et de genre n'est pas une décision politique, mais "de souligner que tout programme alternatif - par exemple un régime de textes exclusivement occidentaux ou européens - ne serait pas moins investi politiquement".

Dans la deuxième partie, Fish suit les implications de ses arguments jusqu'à un rejet surprenant des affirmations optimistes de la gauche intellectuelle selon lesquelles la prise de conscience des racines historiques de nos croyances et de nos préjugés peut nous permettre, en tant qu'individus ou en tant que société, d'y échapper ou de les transcender. Plus précisément, il se tourne vers le mouvement de réforme des études juridiques et insiste sur le fait que le rêve d'une culture juridique dans laquelle les valeurs de chacun ne sont pas bafouées ou déclarées périphériques ne peut pas plus être réalisé que le rêve d'un concept d'équité qui réponde aux notions d'égalité et de justice de chacun, ou d'un critère de mérite qui soit fidèle aux notions de valeur et de substance de chacun. De même, il affirme que les tentatives de politiser l'étude de la littérature sont en fin de compte malavisées, car les requalifications des œuvres littéraires n'ont absolument aucun impact sur le courant principal de la vie politique. Il conclut sa critique de l'université avec "The Unbearable Ugliness of Volvos", un regard extraordinaire sur certaines des caractéristiques les plus déroutantes, voire carrément masochistes, de la vie universitaire.

Pénétrant, sans peur et brillamment argumenté, There's No Such Thing as Free Speech capture l'essentiel de Fish. Il s'agit d'une lecture indispensable pour quiconque se soucie de l'issue des guerres culturelles américaines.

Autres informations sur le livre :

ISBN :9780195093834
Auteur :
Éditeur :
Langue :anglais
Reliure :Broché
Année de publication :1995
Nombre de pages :346

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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)