Secularism and Its Ambiguities: Four Case Studies
Dans la meilleure tradition micro-historique, Carlo Ginzburg, lui-même l'un des fondateurs et icônes de ce genre d'historiographie, dissèque quatre moments de l'histoire intellectuelle européenne. Cet ouvrage fait revivre l'expérience vécue par les participants à la série de conférences Natalie Zemon Davis sur le campus de Budapest de l'Université d'Europe centrale en 2019, à l'écoute des discours éloquents et captivants de Ginzburg.
Pour les besoins de ce volume, il a réédité et complété le leporello des cas chargés de l'ambiguïté inhérente entre la laïcité et les religions. La laïcité est souvent identifiée au rejet ou au moins à l'éloignement du sacré. Cependant, si l'on suppose que la laïcité s'approprie et retravaille également le sacré, ses ambiguïtés apparaissent au grand jour.
Le dilemme accompagne la réception de la Servitude volontaire de La Botie entre 1574 et aujourd'hui. Avant Walter Benjamin, le méconnu Lon de Laborde, au XIXe siècle, a défendu le caractère profane de la reproduction des arts.
La tension autour de la laïcité imprègne le cas du Collège de Sociologie (Paris, 1937-1939), une tentative d'analyse des composantes idéologiques du fascisme. La quatrième conférence aborde un phénomène contemporain très discuté - les « fake news » - dans une perspective à long terme.
Dans quelle mesure certaines caractéristiques inquiétantes du monde dans lequel nous vivons sont-elles le résultat d'une trajectoire longue, tortueuse et imprévisible ?
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)