Note :
Le livre dissèque la dialectique de Hegel et critique son fondement dans la critique immanente, suggérant qu'elle conduit à une faille fatale dans la théorie de Hegel. L'interprétation de Rosen est que l'idéalisme absolu de Hegel contient un élément fondamentalement irrationnel. Tout en reconnaissant la rigueur et l'originalité de Hegel, il conclut finalement que Hegel se trompe dans ses recherches philosophiques. L'auteur contraste avec les interprétations d'autres chercheurs comme Adorno et Pinkard, qui offrent des perspectives moins mystiques.
Avantages:Rosen fournit une critique rigoureuse de la dialectique de Hegel et présente une analyse détaillée des vertus philosophiques de Hegel, telles que l'originalité et la rigueur. Le livre donne un aperçu de la manière dont les théories de Hegel ont été interprétées ou modifiées par d'autres philosophes, enrichissant ainsi la discussion sur les contributions de Hegel à la philosophie.
Inconvénients:Certains lecteurs pourront trouver les arguments de Rosen complexes et difficiles à suivre, notamment en ce qui concerne la critique immanente et la négation déterminée. En outre, ceux qui préfèrent des interprétations plus optimistes ou moins mystiques de Hegel pourraient ne pas trouver d'écho aux conclusions de Rosen.
(basé sur 1 avis de lecteurs)
Hegel's Dialectic and Its Criticism
La philosophie de Hegel a souvent été comparée à un cercle de cercles : une spirale ascendante pour ses admirateurs, mais un vortex pour ses détracteurs. Cette métaphore reflète la prétention de Hegel à offrir une conception de la raison philosophique si complète qu'elle inclut toutes les autres comme des formes partielles d'elle-même.
C'est une prétention qui pose des difficultés particulières à l'auteur de l'ouvrage sur Hegel. La critique, semble-t-il, peut toujours être débordée ; la critique du système peut être retournée en critique à l'intérieur du système. Michael Rosen examine les questions philosophiques liées à l'interprétation historique avant de présenter une solution nouvelle et stimulante au problème de l'ouverture de Hegel à la critique.
Contrairement à l'opinion reçue, la philosophie de Hegel ne s'appuie pas, selon lui, sur une conception universelle et sans présupposés de la rationalité. L'originalité de Hegel est plutôt de fonder son système sur une conception particulière et mystique de l'expérience philosophique.
Cette expérience - que Hegel appelle la « Pensée pure » - est fondamentale. La Pensée pure rend le raisonnement spéculatif intelligible et, par conséquent, sous-tend la prétention à la rationalité de l'ensemble du système. La conclusion de M.
Rosen est que toutes les tentatives de réhabilitation de Hegel sont fondées sur un malentendu. Une fois ramené à sa coquille spéculative et mystique, le noyau irrationnel des concepts de Hegel devient apparent.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)