Note :
L'ouvrage est mitigé, loué par certains pour ses aperçus fascinants sur l'histoire de la magie et de l'occultisme, tandis que d'autres critiquent son langage dense, sa présentation erratique et son formatage médiocre. Il sert de référence pour les informations historiques et les pratiques occultes, mais peut ne pas convenir à tous les lecteurs en raison de son style et de sa structure.
Avantages:Offre un aperçu fascinant de l'histoire de la magie et des pratiques occultes. Riche en informations historiques et sert de référence pour de futures études. L'auteur a une perspective unique sur les origines de diverses croyances mystiques. Bonne qualité de production, certains lecteurs appréciant la profondeur du contenu.
Inconvénients:Le langage est dense et difficile à lire, ce qui peut constituer un obstacle pour certains lecteurs. Des problèmes de formatage dans certaines éditions rendent la lecture difficile, en particulier dans les versions Kindle. Les critiques ont noté qu'il manquait un récit historique solide et qu'il contenait des réflexions philosophiques qui pouvaient sembler dépassées. Certains l'ont trouvé ennuyeux ou hors de propos.
(basé sur 41 avis de lecteurs)
The History of Magic: Including a Clear and Precise Exposition of Its Procedure, Its Rites and Its Mysteries
L'Histoire de la magie (1913) est un ouvrage complet sur les origines de la magie cérémonielle dans les nombreuses cultures et religions du monde. Écrit par le mystique et occultiste Liphas Lvi et traduit par l'érudit britannique A. E. Waite, il s'agit d'un ouvrage fondamental pour tout étudiant en occultisme.
L'occultiste français Alphonse Louis Constant (1810-1875) est né à Paris d'un père cordonnier. À l'âge de 22 ans, il entre au séminaire de Saint-Sulpice pour y recevoir une éducation qui le préparera à la prêtrise. Bien qu'il ait été ordonné diacre, ses doutes concernant la doctrine de l'Église catholique l'ont empêché d'aller jusqu'au bout de son ordination. Une semaine avant d'entrer dans les ordres, il quitte l'Église et retourne à la vie civile.
Constant travaille comme précepteur pour se maintenir à flot, tout en continuant à chercher des réponses spirituelles. Il est influencé par l'œuvre du mystique Simon Ganneau, socialiste et féministe qui prône l'égalité des sexes et l'émancipation des femmes. Constant promeut lui aussi la vision d'une société idéale qui serait une utopie pour tous. Son premier livre, La Bible de la liberté (1851), développe ces idées.
Comme on pouvait s'y attendre, le gouvernement français était très sensible à toute œuvre prônant un changement de la structure sociale, 62 ans seulement après la terreur de la Révolution française. Constant est immédiatement arrêté et passe six mois en prison. Il sera à nouveau emprisonné quatre ans plus tard pour avoir publié un pamphlet critiquant l'empereur Napoléon III.
Au cours des années 1850 et 1860, Constant développe et diffuse ses idées grandissantes sur l'occultisme, le mysticisme et l'école de pensée kabbalistique. Il devient magicien de cérémonie et développe un cercle social d'autres penseurs mystiques et occultistes. Il a également intégré les cartes de Tarot dans ses enseignements magiques, ce qui explique pourquoi le Tarot est toujours considéré comme faisant partie de la tradition magique occidentale.
Lvi, qui rejetait les tours de charlatan et les illusions de salon, pensait que la pratique de la magie cérémonielle nécessitait une forte volonté, une force psychique et une imagination puissante pour découvrir la vraie science et influencer la réalité. Et quiconque tentait d'utiliser la magie à des fins personnelles conduisait à sa propre destruction.
Écrivant sous le nom de liphas Lvi - une traduction littérale de son nom Alphonse Louis en hébreu - il commença à partager ses idées sur la magie avec le public. En 1860, il commence à travailler sur l'Histoire de la magie, une évaluation et une analyse de la magie sacrée à travers de nombreuses cultures passées. En explorant les composantes magiques des païens, des kabbalistes, des Grecs anciens, des Chinois, des Indiens, des catholiques et de bien d'autres groupes, Lvi a cherché à trouver la sagesse secrète cachée dans chacun d'entre eux. Il a également exploré les traditions secrètes des Illuminati, des francs-maçons et des Templiers, entre autres.
L'Histoire de la magie est un texte essentiel pour tout étudiant en magie cérémonielle, révélant les vérités qui se cachent derrière les fables, les allégories et les paraboles de ces traditions culturelles. Traduit en anglais par le poète et mystique britannique A. W. Waite, il a été publié à titre posthume en 1913. Waite est l'un des créateurs du célèbre jeu de tarot Rider-Waite, l'un des jeux de tarot les plus utilisés au monde.
Les travaux de Liphas Lvi se sont révélés être des influences majeures pour des mystiques ultérieurs comme Helen Blavatsky, Aleister Crowley et l'Ordre hermétique de l'Aube dorée.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)