Future of Post-Human Etiology - Towards a New Theory of Cause & Effect -- Volume 2
La compréhension traditionnelle de la cause et de l'effet en étiologie est-elle si certaine qu'Arthur Eddington a proposé en 1927 la flèche du temps, ou flèche du temps impliquant la direction à sens unique ou l'asymétrie du temps, de telle sorte qu'une cause précède son l'événement causal se produit avant l'événement qu'il affecte. Ainsi, la causalité est intimement liée à la flèche du temps (WK 2014).
Cette vision certaine de la cause et de l'effet peut être opposée à celle de Michael Dummett, qui a suggéré, dès 1957, qu'il n'y avait pas d'objection philosophique à ce que les effets précèdent leurs causes, Contrairement à ces points de vue opposés (et à d'autres qui seront discutés dans le livre), l'étiologie (en relation avec la cause et l'effet) n'est ni possible (ou impossible) ni souhaitable (ou indésirable) dans la mesure où les idéologues respectifs (dans les différents camps) voudraient nous le faire croire. Bien entendu, cette remise en question des différents points de vue opposés sur les causes et les effets ne signifie pas que l'étude de l'étiologie est inutile, ou que ces divers domaines (liés à l'étiologie) comme la physique, l'ingénierie, la biologie, la philosophie, la médecine, l'épidémiologie, le gouvernement, la géographie, l'analyse spatiale, la psychologie, les statistiques, les mathématiques, l'économie, la gestion, l'histoire, le droit, la sociologie, la théologie, et ainsi de suite, sont sans valeur. (WK 2014b & 2014c) En fait, aucun de ces points de vue extrêmes n'est plausible.
Ce livre propose plutôt une autre (meilleure) façon de comprendre l'avenir de l'étiologie en ce qui concerne la relation dialectique entre la cause et l'effet, tout en s'inspirant des différentes approches de la littérature, mais sans privilégier l'une d'entre elles (ni les intégrer, car elles ne sont pas nécessairement compatibles entre elles). Plus précisément, ce livre propose une nouvelle théorie (la théorie pluraliste de l'étiologie) qui dépasse de manière inédite les approches existantes, et il est organisé en quatre chapitres.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)