Avis des lecteurs
Résumé:Le livre « Homo Ludens » de Johan Huizinga explore le concept du jeu en tant que caractéristique fondamentale de l'humanité, en se penchant sur ses implications culturelles, linguistiques et sociologiques. Si de nombreux lecteurs le trouvent profond, stimulant et élégamment écrit, d'autres se heurtent à son langage lourd et dense, en particulier s'ils s'attendaient à un ouvrage plus léger ou plus spécifiquement axé sur les jeux.
Avantages:Le livre est loué pour son écriture perspicace et éloquente, son examen approfondi de la nature du jeu et sa pertinence pour divers aspects de la culture et de la civilisation. Les lecteurs apprécient la capacité de Huizinga à relier le jeu à des éléments culturels sérieux et son application à des disciplines telles que l'art, le droit et le rituel. Beaucoup considèrent qu'il s'agit d'une lecture qui change la vie et d'un classique dans le domaine de l'histoire culturelle.
Inconvénients:Certains lecteurs trouvent que le langage dense et académique de l'ouvrage est un défi, suggérant qu'il nécessite une familiarité avec plusieurs langues et concepts, ce qui limite son accessibilité. En outre, quelques lecteurs se disent déçus que le livre n'ait pas répondu à leurs attentes en ce qui concerne les exemples spécifiques de jeux spontanés par rapport aux jeux structurés. Des plaintes ont été formulées concernant la qualité perçue de la traduction anglaise.
(basé sur 62 avis de lecteurs)
Titre original :
Homo Ludens: A Study of the Play-Element in Culture
Contenu du livre :
Dans Homo Ludens, Johan Huizinga définit le jeu comme l'activité centrale des sociétés florissantes. Il identifie cinq caractéristiques du jeu : il est libre ; il ne s'agit pas de la vie ordinaire ou réelle ; il se distingue de la vie ordinaire à la fois par sa localisation et sa durée ; il crée de l'ordre ; il n'est lié à aucun intérêt matériel et aucun profit ne peut en être tiré.
À l'aide d'exemples interculturels tirés des sciences humaines, de l'économie et de la politique, Huizinga examine le jeu sous toutes ses formes, qu'il s'agisse du langage, du droit, de la guerre, de la connaissance, de la poésie, du mythe, de la philosophie, de l'art et de bien d'autres choses encore. Comme il l'écrit, la civilisation est, dans ses premières phases, un jeu. Elle ne se détache pas du jeu comme un bébé se détache de l'utérus : elle naît dans et comme le jeu, et ne le quitte jamais.
Partant de Platon, Huizinga retrace la contribution de l'homme joueur à travers le Moyen Âge, la Renaissance et le début du monde moderne. Avec un regard sur notre époque, il écrit : "Dans la politique américaine, le jeu est encore plus évident. Bien avant que le système bipartite ne se réduise à deux équipes gigantesques dont les différences politiques étaient à peine perceptibles pour un observateur extérieur, les élections américaines étaient devenues une sorte de sport national. Avec sa remarquable portée historique, Homo Ludens définit le jeu pour les générations à venir.
Un récit fascinant sur l'homme joueur et la contribution du jeu à la civilisation. Harper s.
Écrivain à l'intelligence vive et puissante, aidé par un don d'expression et d'exposition très rare, Huizinga rassemble et interprète l'un des éléments les plus fondamentaux de la culture humaine : l'instinct du jeu. En lisant ce volume, on découvre soudain à quel point les réalisations dans les domaines du droit, de la science, de la pauvreté, de la guerre, de la philosophie et des arts se nourrissent de l'instinct de jeu. Roger Caillois, éditeur de Diogène".
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9781621389989 |
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| Reliure : | Relié |
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