Note :
Ce livre retrace une période importante du mouvement de libération des homosexuels à Washington DC au début des années 1970. L'auteur, Brian Miller, a mené des entretiens approfondis et des réflexions personnelles, fournissant un récit riche et authentique sur les expériences des hommes gays et de leurs alliés à cette époque.
Avantages:Le livre est bien documenté et contient des témoignages de première main des participants, ce qui ajoute à l'authenticité. Le récit personnel de l'auteur renforce le lien émotionnel. Il offre des réflexions perspicaces sur une période transformatrice de l'histoire des homosexuels.
Inconvénients:Certains lecteurs pourraient trouver l'ouvrage moins intéressant s'ils ne sont pas familiarisés avec le contexte historique ou les événements spécifiques décrits. L'accent mis sur les expériences personnelles pourrait ne pas plaire à ceux qui recherchent une analyse purement historique.
(basé sur 1 avis de lecteurs)
Here Because We're Queer: Inside the Gay Liberation Front of Washington, D.C., 1970-72
Un an après les émeutes de Stonewall à New York, le Gay Liberation Front of Washington, D.C., tient sa première réunion le 30 juin 1970.
Les activités du GLF-DC comprenaient des manifestations, des publications et des expériences de vie en communauté.
Bien que le groupe ait rapidement disparu, en partie à cause de sa désorganisation et de ses divisions quant aux objectifs, aux activités et aux actions, ses membres ont créé des organisations communautaires ouvertement gays, dont certaines institutions durables à Washington : Capital Pride, Whitman-Walker Health, Metropolitan Community Church et la librairie Lambda Rising.
Le livre est basé sur des entretiens avec plus de 50 participants.
Le premier chapitre décrit Washington à l'époque de la Mattachine Society, avant la GLF.
Un chapitre est consacré aux réunions de la GLF : les discussions animées, en particulier la division entre les membres radicaux et libéraux, les radicaux s'opposant à la guerre, au sexisme, au racisme et à l'homophobie dans le cadre des croyances libérationnistes, tandis que les membres plus libéraux souhaitaient des objectifs réalisables tels que des efforts d'éducation publique et la réalisation des droits civils ; le développement d'un dossier juridique contre la loi sur la sodomie de Washington ; les protestations contre les bars gays qui pratiquaient la discrimination à l'égard des femmes, des Noirs et d'autres personnes ; la raison pour laquelle les femmes disparaissaient des réunions ; et les préoccupations liées au fait que le groupe n'attirait pas beaucoup de Noirs.
La vie à l'intérieur de la commune de la GLF, un foyer mixte qui est rapidement devenu un lieu de rencontre et un centre social pour la GLF : on y a exploré la drague, une chapelle chrétienne a été créée et des groupes de sensibilisation ont été encouragés.
Un chapitre décrit les actions publiques de la GLF : la distribution de littérature gay ; un zap sur une conférence sur l'homosexualité et la religion à l'Université catholique d'Amérique ; la participation à la Convention constitutionnelle du peuple révolutionnaire parrainée par les Black Panthers ; l'aide apportée à Frank Kameny dans sa campagne pour être délégué sans droit de vote à la Chambre des représentants des États-Unis ; les activités anti-guerre du 1er mai ; et un zap sur la convention de l'Association américaine de psychiatrie.
Dans une deuxième maison de groupe gay, le collectif Skyline Faggots : comment six hommes ont tenté une expérience de soutien mutuel pour vivre selon des principes gays radicaux ; leur alignement potentiel avec le collectif de femmes séparatistes les Furies ; leur production d'un numéro du magazine Motive ; leur conflit avec la Brigade Venceremos ; et les attaques personnelles d'un collectif encore plus radical, les Effeminists.
La communauté gay se développe au fur et à mesure que la FGL s'éteint : avec des organisations et des activités sociales, une manifestation contre le piégeage policier au mémorial d'Iwo Jima, des visites dans les lycées locaux, la première semaine de la fierté gay, la création d'une librairie gay indépendante, la création de Whitman-Walker Health dans une clinique pour homosexuels, la création de la congrégation de D.C. de la Metropolitan Community Church et le développement de la Gay Men's Counseling Community.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)