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Titre original :
Joyce's Finnegans Wake: The Curse of Kabbalah Volume 4
Contenu du livre :
Ce quatrième volume de la série poursuit l'analyse mot à mot de Finnegans Wake de James Joyce, réalisée par cet auteur non universitaire. Ce volume couvre l'ensemble des chapitres 1.
7, 1. 8 et 2. 1 dans le but de les explorer en tant qu'objets d'art.
Dans les chapitres 1.
7 et 1. 8, l'esthétique rencontre la théosophie et la métaphysique.
Ensemble, ils partagent un sujet commun : comment une partie ou un tout traite une autre partie. Ces deux chapitres passent de l'évitement au partage, de la blessure à l'aide, de l'homme à la femme. En esthétique, du mauvais art au bon art.
En théosophie, du dieu TZTZ au dieu ES. En métaphysique à la Arthur Schopenhauer, des aspects masculins aux aspects féminins de la volonté. Avec une distribution entièrement masculine, le chapitre 1.
7 est une critique acerbe de Shem par Shaun - frère contre frère. Le chapitre 1.
7 est intentionnellement un mauvais art. En termes esthétiques, l'ensemble du chapitre est en désaccord avec les parties et les parties en désaccord avec d'autres parties. Avec une distribution entièrement féminine, le chapitre 1.
8 met en scène une jeune lavandière et une vieille lavandière qui lavent des vêtements et discutent ensemble de l'autre côté d'une rivière.
L'essentiel est qu'elles travaillent ensemble et que l'ancienne partage avec la jeune la connaissance de l'éternel féminin. Le partage remplace l'évitement. Une partie aide l'autre.
Le chapitre 1. 8 est un art intentionnellement divin. Le chapitre 2.
1 commence la deuxième partie qui présente les enfants Earwicker, l'expression humaine de la nouveauté qui défie la mort. En tant qu'enfants, ils sont porteurs d'un potentiel de nouvelles possibilités. Au début, cependant, leur réalisation est limitée par la jeunesse, lorsqu'ils sont plus sous le contrôle de l'instinct et des parents que sous le contrôle de soi.
Le chapitre 2. 1 présente un jeu d'enfants alimenté par une intoxication sexuelle immature et une perte de contrôle de soi. Joyce présente ce jeu dans les rythmes et les rimes des histoires, des poèmes et des chansons pour enfants, c'est-à-dire dans l'art pour enfants limité par le but de plaire à un jeune esprit.
Le chapitre 2. 1 prend la forme d'une pièce de théâtre. L'action de la pièce est le jeu des enfants.
C'est une pièce sur le jeu. Avec le drame dans la structure, Joyce tisse Macbeth dans le chapitre et, comme les sorcières barbues de Shakespeare, fait bouillir la marmite avec le mâle et la femelle. La magie hermétique fournit les métaphores et les concepts du chapitre 2.
1. La magie hermétique est l'art d'accéder au champ de force céleste connu sous le nom de lumière astrale. Pour que la magie soit forte, le mage doit être en équilibre et se connaître lui-même.
Le mage Joyce note que ces mêmes exigences sont nécessaires pour l'art le plus élevé.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9781599428109 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Langue : | anglais |
| Reliure : | Broché |
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