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Euripides and the Gods
Les lecteurs modernes ont du mal à accepter les dieux dans les drames d'Euripide. Ils essaient de les rejeter comme une convention littéraire.
Les mises en scène les laissent de côté, surtout lorsqu'ils apparaissent ex machina. Au contraire, ils accordent une importance disproportionnée aux critiques sévères des dieux formulées par certains personnages des drames, et ont cherché à interpréter Euripide de manière ironique, considérant sa représentation des dieux cruels et capricieux comme un moyen d'attirer l'attention sur les déficiences de la religion grecque antique. Selon eux, les drames d'Euripide cherchent à remettre en question la nature et parfois même l'existence même des dieux grecs traditionnels.
Dans Euripide et les dieux, la classiciste Mary Lefkowitz s'attache à montrer que le tragédien ne sape pas la religion antique, mais décrit plutôt avec un réalisme brutal ce que sont les dieux, en faisant comprendre à son public de mortels les limites de la compréhension humaine. Lefkowitz, qui traite pour la première fois de ces questions de manière approfondie pour un public général, propose un ouvrage qui aborde tous les drames d'Euripide et plaide en faveur d'une compréhension plus tolérante et plus nuancée de la religion grecque antique.
Euripide, comme Homère, fait une déclaration sur la nature du monde et de la vie humaine, terrifiante mais exacte. Elle explique comment l'idée qu'Euripide était athée dérive de biographies anciennes qui s'appuient sur des poètes comiques, et montre pourquoi les doutes sur les dieux exprimés par ses personnages doivent être compris dans leur contexte dramatique.
Euripide et les dieux offre une invitation convaincante à revenir aux chefs-d'œuvre dramatiques d'Euripide avec un regard neuf.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)