Note :
Ce livre approfondit les thèmes de la dette et de l'économie, en particulier le contexte historique et l'importance de l'annulation des dettes (jubilés) dans l'atténuation des inégalités économiques et des conflits sociaux. Les recherches approfondies de Michael Hudson permettent de comprendre comment les systèmes d'endettement ont évolué et comment ils affectent la société contemporaine, incitant les lecteurs à reconsidérer l'importance de l'annulation de la dette comme moyen de rétablir l'équilibre entre les riches et la classe ouvrière.
Avantages:⬤ Une recherche approfondie sur les origines et les implications de la dette, en particulier dans les civilisations anciennes.
⬤ Présente des arguments convaincants en faveur de l'annulation de la dette comme solution aux crises économiques modernes.
⬤ Aborde des concepts historiques, bibliques et mathématiques de manière perspicace et stimulante.
⬤ Propose une critique essentielle des systèmes financiers contemporains et de leur impact sur la société.
⬤ Le style d'écriture est dense et nécessite une attention particulière, ce qui ne convient pas à une lecture occasionnelle.
⬤ Certaines éditions physiques présentent des problèmes de qualité, tels que des pages minces ou des reliures mal construites.
⬤ Plusieurs critiques mentionnent des chapitres manquants dans les formats e-book et des difficultés d'accès au contenu.
⬤ Certains lecteurs trouvent la prose confuse et difficile à suivre.
(basé sur 27 avis de lecteurs)
...and Forgive Them Their Debts: Lending, Foreclosure and Redemption from Bronze Age Finance to the Jubilee Year
Sélectionné "Best Books of 2018 : Economics" par le Financial Times
Dans . ... et remettez-leur leurs dettes, le célèbre économiste Michael Hudson - l'un des rares à avoir pu voir venir la crise financière de 2008 - nous entraîne dans un voyage épique à travers les économies des civilisations anciennes et révèle leur pertinence pour nous aujourd'hui. Au cours des 40 dernières années, en collaboration avec le musée Peabody de Harvard, lui et ses collègues ont documenté la façon dont la dette portant intérêt a été inventée dans la Mésopotamie de l'âge du bronze, puis diffusée dans le monde antique. Les souverains de l'âge du bronze ont compris que pour éviter l'instabilité économique, il fallait annuler régulièrement les dettes royales. Le professeur Hudson documente des dizaines de ces édits royaux et retrace les archives archéologiques et l'histoire de la dette, ainsi que la manière dont les sociétés ont géré (ou n'ont pas géré) la prolifération des dettes qui ne peuvent être payées - et leurs conséquences. Dans les pages de ... et remettez-leur leurs dettes, les lecteurs découvriront comment la dette a joué un rôle central dans le façonnement des sociétés anciennes et comment elle continue à façonner notre monde - souvent de manière destructrice.
Que se passe-t-il lorsque les dettes ne peuvent être payées ? Y aura-t-il une dépréciation en faveur des débiteurs (comme c'est régulièrement le cas pour les grandes entreprises), ou les créanciers seront-ils autorisés à saisir les biens (comme c'est le cas pour les débiteurs personnels et les créanciers hypothécaires), ce qui conduira à la prise de contrôle politique des actifs de l'économie par les créanciers - et, en fin de compte, par le gouvernement lui-même ? Historiquement, le remède de référence a été la proclamation royale de la table rase, ou l'année biblique du Jubilé, qui permet d'effacer les dettes.
Le premier sermon de Jésus annonçait qu'il était venu proclamer l'annulation de la dette (l'année jubilaire), telle qu'elle a été décrite pour la première fois dans la Bible (Lévitique 25) et utilisée en Babylonie depuis la dynastie d'Hammurabi. C'est ce message - plus que toute autre revendication religieuse - qui a menacé ses ennemis et qui a motivé sa mise à mort. Cette interprétation a été pratiquement supprimée de notre compréhension contemporaine de la phrase "... et remets-leur leurs dettes" dans le Notre Père. Elle a été remplacée par "... et pardonne-leur leurs offenses (ou leurs péchés)", selon la tradition chrétienne particulière qui a influencé la traduction du grec opheilēma/opheiletēs (dettes/débiteurs).
Contrairement au message de Jésus, que l'on retrouve également dans l'Ancien Testament de la Bible et dans d'autres textes anciens, le remboursement de la dette a été sanctifié et mystifié comme un moyen de moraliser les droits des emprunteurs, permettant aux élites créancières et aux oligarques de prendre le contrôle des sociétés et de privatiser les biens personnels et publics - en particulier dans les périodes difficiles. Historiquement, aucune monarchie ni aucun gouvernement n'a survécu à la prise de contrôle par les élites créancières et les oligarques (viz : Rome). Ce qui est peut-être le plus frappant, c'est que - selon un consensus presque complet d'assyriologues et de biblistes - la Bible se préoccupe davantage de la remise des dettes que du péché.
À une époque de polarisation économique et politique croissante, et dans une économie mondiale plus endettée qu'au plus fort de la crise financière de 2008, ... et remets-leur leurs dettes documente ce que les individus, les gouvernements et les sociétés peuvent apprendre du passé antique pour restaurer la stabilité économique et sociale aujourd'hui.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)