Titre original :
Evil Gods and Reckless Saviours
Contenu du livre :
Les romans sur Jésus de la fin du vingtième siècle donnent une image totalement nouvelle de Jésus. Ceux écrits par Norman Mailer, Jose Saramago, Michele Roberts, Marianne Fredriksson et Ki Longfellow, entre autres, proposent des révisions inverses des Évangiles canoniques. Leurs adaptations se transforment souvent en une critique de l'ensemble de l'histoire chrétienne. Les romans de contraste étudiés dans cette étude aboutissent à des appropriations basées sur une réécriture prototypique. Ils visent à réhabiliter Judas, et certains d'entre eux font de Marie-Madeleine la figure clé du christianisme. Saramago décrit Dieu comme un tyran sanguinaire, et Mailer fait lutter Dieu contre le diable dans un sens " manichéen " comme avec un égal. Le principal résultat de cette analyse intertextuelle est que ces auteurs ont adopté des idées nietzschéennes dans leurs écrits. Une attaque contre la soi-disant morale biblique de l'esclave et le concept violent de Dieu prive Jésus de son identité messianique juive, fait de la loi de l'Ancien Testament une contradiction de la vie, appelle la sotériologie sacrificielle un paradigme violent soutenant l'oppression, et présente Dieu comme un monstre cruel. En conséquence, la foi juive apparaît sous un jour négatif. Apparemment, la culture occidentale abrite encore des attitudes antijudaïques, bien que cachées sous des sentiments d'égalité et de tolérance.
Timo Eskola montre habilement qu'en dépit de l'évidente conscience post-holocauste présente dans les romans, ceux-ci adoptent en réalité une réfutation arrogante et ironique des croyances juives et de la foi de l'Ancien Testament. "Depuis Fictional Transfiguration of Jesus de Theodore Ziolkowski, les romans sur Jésus n'ont pas fait l'objet d'une critique aussi approfondie. Eskola met l'accent sur des évangiles fictifs contrastés, révisionnistes, voire athées, centrés sur Judas, Marie-Madeleine ou un Jésus humain et faillible. Il nous emmène dans la direction opposée aux héros et aux exemples moraux humains de Ziolkowski, vers des fictions contemporaines qui déplacent Jésus du centre de sa propre histoire, ou le dépeignent comme une victime délirante d'un Dieu tortionnaire monstrueux". -Suzanne Keen Thomas Broadus Professor of English Washington and Lee University ""Timo Eskola propose un examen provocateur des romans contemporains sur Jésus, en soutenant qu'ils ne réinterprètent pas seulement les notions traditionnelles de Jésus, mais qu'ils les pervertissent fréquemment. Il rassemble une connaissance impressionnante des adaptations littéraires des Évangiles, des théories littéraires actuelles et de la théologie.
Son analyse perspicace des racines nietzschéennes des romans de Jésus ainsi que de leur antijudaïsme submergé invitera à la discussion et au débat sur la nature de Dieu et de la foi". -Heta Pyrhonen Professeur associé à l'Université d'Helsinki Timo Eskola est Privatdozent du Nouveau Testament à la Faculté de théologie de l'Université d'Helsinki et doctorant en littérature comparée à l'Université d'Helsinki. Il est l'auteur de Theodicy and Predestination in Pauline Soteriology (1998) et Messiah and the Throne (2001).
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9781610971188 |
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| Langue : | anglais |
| Reliure : | Broché |
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