Note :
Le livre « Mystical Bodies, Mystical Meals » de Joel Hecker explore la signification de la nourriture dans la Kabbale médiévale, en mettant l'accent sur ses aspects mystiques et sur la relation entre les expériences corporelles et les pratiques spirituelles. Tout en étant rigoureux sur le plan académique, il est accessible aux lecteurs ayant une certaine connaissance de la mystique juive.
Avantages:⬤ Offre une exploration profonde et perspicace de la relation entre la nourriture et la mystique juive
⬤ rend les concepts kabbalistiques complexes plus digestes
⬤ offre des perspectives précieuses à la fois pour les érudits et pour ceux qui s'intéressent aux pratiques juives
⬤ enrichit la compréhension des pratiques religieuses courantes.
⬤ Ne convient pas aux débutants absolus
⬤ peut être un défi pour ceux qui ne sont pas familiers avec les études médiévales ou la mystique juive
⬤ nécessite une volonté de s'engager profondément dans le matériel académique.
(basé sur 3 avis de lecteurs)
Mystical Bodies, Mystical Meals: Eating and Embodiment in Medieval Kabbalah
En se concentrant sur la littérature mystique juive de la fin du XIIIe siècle en Espagne, l'auteur Joel Hecker analyse la manière dont le Zohar et d'autres ouvrages ésotériques représentent l'accomplissement mystique dans leurs homélies sur la nourriture. Il en ressort non seulement une réflexion sur les pratiques alimentaires, mais aussi, plus largement, sur les effets de ces pratiques et expériences sur le corps des pratiquants.
S'appuyant sur l'anthropologie, la sociologie, les études rituelles et la théorie du genre, Hecker montre que les kabbalistes concevaient la topographie interne du corps comme étant elle-même mystique. L'imagerie de l'alimentation est utilisée dans tous les textes kabbalistiques comme une métaphore signifiant le flux de la bénédiction divine des mondes supérieurs vers les mondes inférieurs, du masculin vers le féminin, et d'Israël vers la divinité. La continuité spirituelle du corps permet des unions entre les mystiques et leur nourriture, leur table, leur chaise et leur vin, et est illustrée par les pratiques et les expériences entourant la consommation de nourriture.
Cette continuité s'applique également à d'autres aspects de l'incarnation, tels que l'union avec d'autres personnes. En mettant en lumière l'ensemble de ce spectre, Hecker examine finalement comment les kabbalistes utilisent la cavité buccale et l'estomac, et même les émotions associées aux repas festifs, pour produire l'âme du saint mystique.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)