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Tales and Legends of the Devil: The Many Guises of the Primal Shapeshifter
Explore les nombreuses formes et capacités du diable dans des histoires du monde entier
- S'inspire des traditions populaires de toute l'Europe, notamment de la Roumanie transylvaine, de la Bulgarie, de l'Albanie, de la Suisse, de l'Italie, de la France, de la Scandinavie et des pays baltes.
- Retrace les pouvoirs de métamorphose du diable jusqu'à leurs origines védiques dans l'Inde ancienne et examine ses liens avec les sorcières et la magie de l'orage.
- révèle que nombre des qualités et des pouvoirs magiques attribués au diable étaient autrefois ceux des dieux païens.
Le diable a bien d'autres visages que le cliché du croque-mitaine Lucifer ou Satan qui hante la chrétienté. Dans certaines traditions, le diable est sinistre et rusé, tandis que d'autres le dépeignent comme un lourdaud qui peut facilement être trompé et évité par toute personne dotée d'une once d'intelligence. Dans d'autres contes et légendes, il est le premier métamorphe, et les Roms, également connus sous le nom de gitans, prétendaient que ses talents de métamorphose étaient si puissants qu'il pouvait même prendre l'apparence d'un prêtre.
S'appuyant sur des traditions populaires de toute l'Europe, notamment de Roumanie transylvaine, de Bulgarie, d'Albanie, de Suisse, d'Italie, de France, de Scandinavie, de Moravie, de Bohême, de Laponie et des pays baltes, Claude et Corinne Lecouteux explorent les nombreuses formes et capacités du diable dans les histoires, les contes et les légendes à travers les âges. Ils retracent les pouvoirs de métamorphose du diable jusqu'à leurs origines védiques dans l'Inde ancienne et examinent ses liens avec les sorcières, la magie de l'orage et d'autres événements magiques. Ils examinent les implications symboliques de l'apparence du diable dans ces contes, comme le fait qu'il boite souvent ou qu'il soit défiguré par les pattes ou les pieds d'un bouc ou d'un autre animal traditionnellement lié aux pouvoirs ou aux passions inférieurs. Ils expliquent comment la boiterie du diable ou ses pieds de chèvre reflètent la prédominance, dans la mythologie mondiale, du caractère sacré des blessures invalidantes.
Après avoir retiré le vernis chrétien de nombreux contes et légendes sur le soi-disant Malin, les auteurs révèlent finalement que nombre des qualités et des pouvoirs magiques attribués au diable étaient autrefois ceux de dieux païens, comme le dieu lituanien du tonnerre Perkūnas ou le Titan Chronos, ainsi que d'esprits sylvestres enjoués et de faunes et de satyres tantôt serviables, tantôt effrayants de la mythologie gréco-romaine.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)