Note :
Le livre a reçu des critiques mitigées, beaucoup louant son contenu engageant et stimulant, tandis que d'autres critiquent son exactitude et son intégrité philosophique. Certains lecteurs l'ont trouvé agréable à lire et instructif, tandis que d'autres ont été déçus par les copies endommagées ou par l'approche de l'auteur.
Avantages:Écriture attrayante et stimulante, contenu éducatif, traduction accessible de théories importantes, agréable à lire pour les philosophes débutants comme pour les lecteurs en général.
Inconvénients:Informations imprécises et logique circulaire dans les arguments, certains lecteurs l'ont trouvé déroutant ou manquant de profondeur, et certains ont reçu des exemplaires endommagés.
(basé sur 7 avis de lecteurs)
Vampyroteuthis Infernalis: A Treatise, with a Report by the Institut Scientifique de Recherche Paranaturaliste
Quelle est la distance qui sépare l'homme de l'animal, même du « calmar vampire de l'enfer » ? Jouant au scientifique/philosophe/provocateur, Vil m Flusser utilise cette question comme un tremplin pour plonger dans un océan littéral et philosophique. « L'abîme qui nous sépare du calmar vampire (ou de la pieuvre vampire, peut-être, puisque Vampyroteuthis infernalis habite son propre ordre phylogénétique quelque part entre les deux) est incomparablement plus petit que celui qui nous sépare de la vie extraterrestre, telle qu'elle est imaginée dans la science-fiction et recherchée par les astrobiologistes », note Flusser au début de l'expédition.
À la fois traité scientifique, parodie, discours philosophique et fable, Vampyroteuthis Infernalis donne à son auteur toute latitude pour ruminer sur la vie humaine et non humaine. Considérer la condition humaine en même temps que la condition du calmar/du poulpe vampire semble approprié parce que « nous sommes tous deux le produit d'une coïncidence absurde... nous sommes des êtres mal programmés et pleins de défauts », écrit Flusser. Entre autres choses, « nous sommes tous deux bannis d'une grande partie du domaine de la vie : lui dans l'abîme, nous à la surface des continents. Nous avons tous deux perdu notre foyer originel, la plage, et nous vivons tous deux dans des conditions contraignantes ».
Une nouvelle réflexion sur la vie d'un « autre » - aussi différent de nous que le calmar/octopus vampire - complique les liens entre l'animalité et l'incarnation. Bizarre et étrangement fascinant, Vampyroteuthis Infernalis offre une compréhension philosophique posthumaniste unique de la phénoménologie et ouvre la voie à une non-philosophie de la vie.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)