Titre original :
Brand New Story of Creation: Today's Jihad comes from the Koran Story. The Crusades: from the New Testament Story. Arab-Israeli Conflict: from the
Contenu du livre :
Brand New Story of Creation est le voyage d'un universitaire indépendant, formé comme jésuite et aguerri aux défis des cadres supérieurs. Il se donne pour mission de répondre à la question suivante : "Que fais-je sur une boule qui tourne dans l'espace ? Que fais-je sur une boule qui tourne dans l'espace ?
L'auteur ne trouve aucun réconfort dans les preuves formelles de l'existence de Dieu. Il observe que personne ne trouve Dieu à la fin d'un syllogisme.
Au contraire, il observe que les gens semblent faire descendre Dieu dans leur vie chaque fois qu'une bonne action est accomplie par eux ou à leur intention. Les gens semblent répondre spontanément à une bonne action : "Que Dieu vous bénisse". En faisant du bien à autrui, nous semblons apporter le bien/Dieu dans le monde. L'auteur suggère que nous avons l'intuition de Dieu dans notre monde.
À l'heure de la retraite, il rassemble les réflexions qu'il a menées tout au long de sa vie sur le sens de nos vies à travers le prisme de la capacité de nos multiples religions à relever le défi de l'unification du monde. Son évaluation est la même que celle de Joseph Campbell avant lui : Nous avons besoin d'un nouveau mythe unificateur du monde.
Avec audace, il décrit une nouvelle histoire de la création. À partir de la construction délibérée du mythe, l'auteur élabore les idéaux et les valeurs d'une communauté mondiale unifiée. Plus précisément, une éthique personnelle pour chaque individu est tirée du mythe, appelée théocratie personnelle. Pour illustrer ce propos, la théocratie personnelle est décrite à l'aune des théocraties d'État connues aujourd'hui. En outre, la simplicité de la conduite éthique dans l'accomplissement des bonnes œuvres est opposée aux pratiques inhibitrices des religions actuelles, chargées de théologie et centrées sur le dogme.
La simplicité est soulignée dans l'éthique de la théocratie personnelle par l'attention et l'utilisation d'axiomes de bon sens. La règle d'or de Confucius et l'exemple du bon samaritain sont présentés comme une base simple pour un modèle de triage du comportement éthique. Ce modèle consiste en 1) une prise de conscience des autres, 2) une réponse aux besoins immédiats et 3) une prise en charge de la guérison à long terme. L'éthique de la théocratie personnelle est proposée à l'adoption et à la pratique de tous les peuples.
L'auteur propose une distinction importante entre la sphère civile et la sphère morale, qui est tout à fait pertinente pour les questions d'actualité. Une autre application de la nouvelle histoire de la création vise à jeter les bases d'un débat sur la justice sociale à l'échelle mondiale.
Les chances d'une application mondiale de la toute nouvelle histoire de la création sont décrites en appliquant le modèle invention-commercialisation-déclin de Joseph Schumpeter pour la vie d'un produit. L'auteur attire l'attention sur l'état actuel de la technologie inventive dans les moyens de transport et de communication à l'échelle mondiale. Associé à un examen de la démographie des générations futures et de leur exposition au monde par le biais de la technologie expansive et des voyages universels, l'auteur prévoit l'adoption de la technologie dans deux ou trois générations supplémentaires.
Enfin, l'auteur nous ramène tous à la sobre réalité. Chaque mythe, chaque histoire, chaque religion, chaque éthique est une hypothèse. Personne n'a assisté au "Big Bang". Le véritable test de l'hypothèse d'un mythe, d'une histoire ou d'une religion est ce qui se passe à la mort. Le test ultime de toute religion ou hypothèse éthique est la mort. Nous pouvons tous espérer être à l'aise et en paix avec l'hypothèse que nous choisissons.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9781644380536 |
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| Langue : | anglais |
| Reliure : | Broché |
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