Note :
Les commentaires sur la « Bible bouddhiste » soulignent la confusion qui règne autour des différentes éditions et de leur contenu variable, plusieurs utilisateurs étant déçus de recevoir une version dépourvue d'éléments substantiels par rapport à l'original. Cependant, ceux qui ont trouvé la bonne édition apprécient sa profondeur et sa valeur dans l'étude du bouddhisme.
Avantages:Certains utilisateurs félicitent le livre pour sa rigueur dans la couverture des différents aspects du bouddhisme et le considèrent comme un excellent outil de lecture quotidien. La mise en page et la fluidité des textes sont appréciées, et le dévouement de l'auteur à rendre les textes bouddhistes accessibles aux anglophones est noté. Le livre est décrit comme apaisant et perspicace.
Inconvénients:De nombreux lecteurs expriment leur mécontentement concernant les différences entre les éditions, certains recevant une version réduite qui manque de contenu. Des mises en garde sont émises concernant les commandes sur Amazon en raison d'erreurs potentielles dans la version reçue. Certains utilisateurs mentionnent la densité et la complexité du livre, qui pourrait ne pas convenir aux lecteurs occasionnels.
(basé sur 48 avis de lecteurs)
A Buddhist Bible
Le recueil de traductions de Dwight Goddard portant sur un échantillon représentatif des traditions bouddhistes a joué un rôle fondamental dans l'importation du bouddhisme aux États-Unis, puis, grâce au travail des poètes Beat que le livre a influencé, dans l'ensemble de l'Occident. Goddard était à l'origine ingénieur, mais après la mort de sa femme, à l'âge de vingt-neuf ans, il est entré au séminaire théologique de Hartford. Il est ordonné en 1894 et est envoyé en Chine en tant que missionnaire congrégationaliste. Il s'intéresse aux religions non chrétiennes et, par curiosité, commence à étudier diverses dénominations du bouddhisme. En 1928, à l'âge de 67 ans, Goddard rencontre pour la première fois le bouddhisme zen japonais lors d'un séjour à New York. Il en est tellement impressionné qu'il se rend au Japon où il rencontre D. T. Suzuki et étudie pendant huit mois avec lui auprès du Yamazaki Taiko Roshi du monastère de Shokoku à Kyoto. Le temps passé en Chine et au Japon lui a fait sentir que la pratique religieuse laïque n'était pas suffisante et qu'elle conduirait à des distractions mondaines. Il a donc décidé de créer un mouvement monastique réservé aux hommes, appelé "les disciples du Bouddha". Il décida donc de fonder un mouvement monastique exclusivement masculin appelé "Les disciples de Bouddha", situé sur un terrain de 40 hectares dans le sud de la Californie, à proximité de la forêt nationale de Santa Barbara, ainsi que sur un terrain rural à Thetford, dans le Vermont. Les "adeptes" religieux qui participaient à la communauté faisaient la navette entre les deux centres dans une camionnette, passant l'hiver en Californie et l'été dans le Vermont.
L'entreprise a été de courte durée et a fermé ses portes faute d'adeptes. Son livre, A Buddhist Bible, est publié en 1932. Traduit à partir d'écrits que Goddard trouvait intéressants dans les traditions theravada, mahayana, zen, tibétaine et d'autres écoles de pensée bouddhistes, le livre devint rapidement populaire et contribua à la diffusion du bouddhisme aux États-Unis dans les années 1930 et 1940. Mais c'est dans les années 1950 que la Bible bouddhiste a eu l'impact le plus durable. À la fin de l'année 1953, le célèbre écrivain Jack Kerouac vivait avec ses compatriotes "Beat Poets" Neal et Carolyn Cassady dans une situation de ménage à trois et la relation était devenue intenable pour toutes les personnes concernées. Il était devenu évident qu'il était temps pour Jack de passer à autre chose et Neal lui recommanda de lire Une Bible bouddhiste afin de trouver l'inspiration spirituelle dont il avait tant besoin. La légende veut que Kerouac se soit rendu à la bibliothèque de San Jose et ait volé un exemplaire avant de reprendre la route. Il était naturel que Kerouac, qui avait toujours lutté contre ses idéologies catholiques et son mode de vie marqué par l'alcoolisme et la prostitution, trouve un peu de paix dans les principes du bouddhisme, ce qui s'est concrétisé dans son ouvrage phare, The Dharma Bums, qui décrit les différents points de vue de Kerouac et de son compagnon de route Gary Snyder sur le mode de vie bouddhiste.
Bien qu'il ait d'abord dédaigné la nouvelle vision de ses compagnons Beat, Allen Ginsberg lui a rapidement emboîté le pas et Une bible bouddhiste, ainsi que les écrits collectifs de la Beat Generation sur le bouddhisme, ont exercé une grande influence sur les générations américaines qui ont suivi. Dwight Goddard n'a pas eu conscience de sa nouvelle célébrité puisqu'il est mort le jour de son soixante-dix-huitième anniversaire, en 1939.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)