Note :
Le livre tente de faire revivre l'idéalisme allemand, mais il est critiqué pour sa nature polémique et ses arguments de paille contre d'autres interprétations. Cependant, il propose des lectures approfondies de penseurs du cercle lacanien-hégélien.
Avantages:Tentative intéressante de faire revivre l'idéalisme allemand ; lectures rapprochées admirables des penseurs lacaniens et hégéliens.
Inconvénients:⬤ Trop polémique
⬤ fait de la paille sur d'autres interprétations de Hegel
⬤ rabâche des distinctions évidentes
⬤ mauvaise lecture de Heidegger
⬤ ressemble à une querelle entre partis.
(basé sur 1 avis de lecteurs)
A New German Idealism: Hegel, Zizek, and Dialectical Materialism
En 2012, le philosophe et intellectuel public Slavoj Zizek a publié ce qui est sans doute son opus magnum, le tome d'un millier de pages Less Than Nothing : Hegel and the Shadow of Dialectical Materialism (Moins que rien : Hegel et l'ombre du matérialisme dialectique). Une suite importante a été publiée en 2014, Absolute Recoil : Towards a New Foundation of Dialectical Materialism (Vers une nouvelle fondation du matérialisme dialectique).
Dans ces deux ouvrages, Zizek revient à l'idéaliste allemand G. W. F.
Hegel afin de forger un nouveau matérialisme pour le XXIe siècle. La réinvention de la dialectique hégélienne par Zizek explore des préoccupations éternelles et contemporaines : les relations de l'humanité avec la nature, la place de la liberté humaine, les limites de la rationalité, les rôles de la spiritualité et de la religion, et les perspectives d'un changement sociopolitique radical.
Dans A New German Idealism, Adrian Johnston offre pour la première fois une réponse critique soutenue à Less Than Nothing et Absolute Recoil. Johnston, une autorité et un interlocuteur de premier plan pour Zizek, évalue le récent retour à Hegel dans le contexte de l'idéalisme allemand kantien et post-kantien. Il présente également d'autres reconstructions des positions de Hegel qui diffèrent sur des points importants de la version du matérialisme dialectique de Zizek.
En particulier, Johnston critique les déviations de Zizek par rapport au naturalisme séculier et à l'optimisme des Lumières des sources d'inspiration qu'il a choisies : non seulement Hegel, mais aussi Karl Marx et Sigmund Freud. En réponse, Johnston développe ce qu'il appelle le matérialisme transcendantal, un matérialisme antiréductif et de gauche capable de préserver et de faire progresser les héritages fondamentaux des traditions hégélienne, marxienne et freudienne qui sont au cœur des préoccupations de Zizek.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)