Note :
Les critiques soulignent que le livre d'Alasdair MacIntyre est une exploration profonde de la philosophie morale, mettant particulièrement l'accent sur l'influence de figures historiques telles qu'Augustin et Aquin sur la pensée éthique moderne. Si de nombreux lecteurs ont trouvé les idées précieuses et le texte intellectuellement stimulant, d'autres ont critiqué la complexité de l'écriture et ont perçu des préjugés dans la perspective de l'auteur sur le catholicisme.
Avantages:⬤ Une analyse approfondie de la philosophie morale
⬤ des aperçus précieux sur le développement historique de la recherche morale
⬤ des arguments bien structurés
⬤ un défi intellectuel important pour ceux qui ont une formation philosophique
⬤ recommandé comme suite à 'After Virtue'.
⬤ Écriture complexe et dense qui peut être difficile pour les lecteurs n'ayant pas une solide formation philosophique
⬤ parti pris potentiel en faveur du catholicisme
⬤ certains ont estimé que les arguments n'étaient pas cohérents ou convaincants
⬤ longueur excessive de certains passages et manque de concision.
(basé sur 10 avis de lecteurs)
Three Rival Versions of Moral Enquiry: Encyclopaedia, Genealogy, and Tradition
Alasdair MacIntyre, que Newsweek a qualifié de "l'un des plus grands philosophes moraux du monde anglophone", présente ici ses conférences Gifford de 1988 comme une extension de son ouvrage précédent Whose Justice ? Which Rationality ? Il commence par examiner la distance culturelle et philosophique qui sépare le monde de Lord Gifford à la fin du XIXe siècle du nôtre.
Selon MacIntyre, la perspective de ce monde antérieur a été définitivement formulée dans la neuvième édition de l'Encyclopaedia Brittanica, qui concevait l'enquête morale comme un moyen de comprendre et de poursuivre le progrès rationnel de l'humanité vers une illumination toujours plus grande. MacIntyre compare cette conception de la recherche morale à deux conceptions rivales également formulées à la fin du XIXe siècle : celle de Nietzsche Zur Genealogie der Moral et celle exprimée dans la lettre encyclique du pape Léon XIII Aeterni Patris.
Les conférences se concentrent sur l'intégration par l'Aquinate des modes de recherche augustiniens et aristotéliciens, sur l'incapacité du point de vue des encyclopédistes à résister à la critique thomiste ou généalogique, et sur les problèmes auxquels est confronté le généalogiste post-nietzschéen contemporain. MacIntyre conclut en examinant les implications pour l'enseignement dans les universités et les collèges.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)