Semiotic Theory and Sacramentality in Hugh of Saint Victor
Ce livre présente les premières réflexions scolastiques d'Hugues de Saint-Victor sur le sacrement afin de redécouvrir la compréhension théologique pré-moderne de la signification ontologique. La compréhension chrétienne du sacrement à travers la catégorie des "signes" aboutit à une théologie qui partage intrinsèquement la notion philosophique de sémiotique. Cependant, avec l'avènement du post-structuralisme, la théorie actuelle des signes est effectivement façonnée par des fondements ontologiques post-kantiens. Cela peut conduire à des interprétations erronées de la théologie sacramentelle qui précède ce tournant intellectuel.
Le livre s'inscrit dans un contexte de mystique christologique et réaliste. Une telle approche permet aux débats sur le développement sémiotique et aux études sur la théologie sacramentelle de s'enrichir mutuellement et de se côtoyer. En outre, en tant que travail de ressourcement, influencé par la méthodologie et les préoccupations du Ressourcement historique français, cette étude cherche à poursuivre un engagement avec certaines des positions sacramentelles les plus prometteuses qui ont émergé tout au long de la théologie du vingtième siècle, en particulier avec le regain d'intérêt pour la théologie victorine.
En examinant la sacramentalité et les théories de la signification dans la première théologie scolastique d'Hugues de Saint-Victor, ce livre donne un nouvel élan à la théologie du sacrement. En tant que tel, il sera d'un grand intérêt pour les spécialistes de la mystique, les théologiens du sacrement, les théologiens philosophiques et les philosophes de la religion.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)