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On Nietzsche
Salué par Martin Heidegger comme "l'un des meilleurs esprits français", Georges Bataille est de plus en plus reconnu et respecté dans le domaine de la pensée intellectuelle académique et populaire. Bien que Bataille soit mort en 1962, l'intérêt pour sa vie et ses écrits n'a jamais été aussi fort qu'aujourd'hui - Barthes, Foucault, Derrida et Kristeva ont tous reconnu leur dette envers lui.
Dans son livre Sur Nietzsche, traduit par Bruce Boone, Bataille se rapproche le plus possible de la formulation de son propre système philosophique. On peut dire que la lecture de Nietzsche a été une sorte de révélation pour Bataille et qu'elle a profondément marqué sa vie. En 1915, en proie à une crise de culpabilité après avoir laissé son père aveugle aux mains des Allemands, Bataille se convertit au catholicisme. C'est l'œuvre de Nietzsche qui l'a conduit à abandonner la religion traditionnelle pour une forme idiosyncrasique de mysticisme sans Dieu.
Dans ce volume, Bataille devient et dépasse Nietzsche, reprenant la pensée de Nietzsche là où il l'a laissée, c'est-à-dire avec la mort de Dieu. Au cœur de cet ouvrage, Bataille explore la manière dont on peut avoir une vie spirituelle en dehors de la religion. Nietzsche est essentiellement un journal qui mêle brillamment observations et ruminations sous forme de fragments, d'aphorismes, de poèmes, de mythes, de citations et d'images sur fond de Seconde Guerre mondiale et d'occupation allemande. Bataille a une façon unique de passer avec aisance de l'abstraction à la confession, et de la théologie à l'érotisme. Il mêle habilement sa propre expérience intérieure de l'angoisse face à la guerre et à la destruction qui font rage à l'extérieur avec des arguments contre les interprétations fascistes de Nietzsche et l'éloge du philosophe en tant que prophète annonçant "le destin brutal de l'Allemagne".
Avec une introduction "Furieusement nietzschéenne" de Sylvere Lotringer, un appendice dans lequel Bataille se défend contre Sartre et un index, ce volume confirme l'affirmation de Michel Foucault selon laquelle Bataille "a rompu avec la narration traditionnelle pour nous raconter ce qui n'avait jamais été raconté auparavant".
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)