Note :
Le livre « Sola Scriptura » de Ben Witherington explore la signification et les implications du terme dans le contexte de la doctrine et de l'autorité chrétiennes. Il examine l'utilisation historique des textes sacrés dans le christianisme primitif et l'évolution des interprétations de l'autorité scripturale au cours des siècles.
Avantages:Le livre fournit un examen clair et convaincant du contexte historique de Sola Scriptura, clarifiant efficacement la distinction entre 'Sola Scriptura' et 'Prima Scriptura'. Il est bien écrit, captivant et offre une perspective perspicace sur l'autorité de l'Écriture au sein du christianisme, ce qui en fait une lecture recommandée.
Inconvénients:Certains lecteurs auront peut-être l'impression que Witherington modifie la définition originale de Sola Scriptura au lieu de simplement la clarifier. En outre, les discussions peuvent être difficiles pour ceux qui ne sont pas familiers avec la théologie historique ou les nuances des débats doctrinaux chrétiens.
(basé sur 1 avis de lecteurs)
Sola Scriptura: Scripture's Final Authority in the Modern World
À l'époque moderne, les protestants évangéliques ont défendu la croyance selon laquelle la Bible est la seule véritable norme de vérité et de praxis chrétienne pour l'Église. Mais est-ce ainsi que les premiers juifs et chrétiens, qui ont écrit les livres bibliques, considéraient leurs textes sacrés ? Et qu'est-ce qui comptait pour ces textes sacrés ? En outre, il y a souvent un manque de clarté quant à la signification de la célèbre phrase qui est devenue la devise de la Réforme allemande : sola scriptura. Cela signifie-t-il que la Bible est la seule autorité pour la foi et la pratique chrétiennes, ou que la Bible est l'autorité finale, permettant aux traditions non bibliques, à la raison humaine et peut-être même à l'expérience d'avoir une certaine autorité dans l'Église ?
Dans cette étude magistrale, Ben Witherington III invite les lecteurs à revenir à l'époque de la rédaction de la Bible et à examiner ce qui est dit au sujet des textes sacrés, en se concentrant plus particulièrement sur la manière dont l'autorité de ces textes était perçue. Witherington parcourt ensuite l'histoire du christianisme jusqu'au moment où l'expression sola scriptura apparaît effectivement comme une revendication d'autorité quelconque. Il est surprenant de constater qu'elle n'apparaît pas avant le quatorzième siècle de notre ère, et pas dans les écrits d'un protestant. À partir de là, Witherington examine comment l'expression a continué à être utilisée dans les différentes Réformes et jusqu'à l'ère moderne. L'histoire de Sola Scriptura implique également l'essor de la science, l'effet des Lumières et l'évolution des opinions sur la sexualité humaine, qui ont affecté de diverses manières le débat sur l'autorité de la Bible.
Les étudiants en Écriture, les chercheurs en herbe, les pasteurs et les laïcs ont tout à gagner de ce livre, car les chrétiens de tous bords sont confrontés aux mêmes crises : une profonde amnésie historique qui affecte même les églises bibliocentriques ; le chaos général de la culture occidentale qui a encore éloigné les jeunes générations de l'église et irrité les générations plus âgées qui fréquentent encore l'église ; et l'analphabétisme biblique croissant dans l'église, y compris dans les chaires, qui a conduit les églises à tirer leurs signaux et leur sens de l'orientation de la culture plutôt que du témoignage biblique lui-même. De telles crises ne pourront être surmontées sans une sérieuse remise en question de la Bible, de son histoire et de son autorité pour la vie chrétienne.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)