Note :
Le livre « Permanent Revolution » de Simpson présente un argument provocateur qui remet en question le récit traditionnel de l'histoire occidentale et l'impact de la Réforme protestante, en soulignant ses paradoxes. Si certains lecteurs ont trouvé le livre révélateur et riche en connexions littéraires, d'autres l'ont critiqué pour sa trop grande complexité et l'absence d'une structure cohérente qui le rendrait accessible à un public plus large.
Avantages:Le livre est loué pour ses arguments qui changent le monde, sa riche analyse littéraire et le style vigoureux de la prose de l'auteur. Il propose de nouvelles interprétations d'œuvres historiques et littéraires clés et fait preuve d'un engagement profond à l'égard des paradoxes de la Réforme protestante.
Inconvénients:De nombreux lecteurs ont trouvé le livre difficile à lire, l'absence de narration globale le rendant confus. La complexité et la densité de la critique littéraire ont été citées comme des obstacles à la compréhension. Certains ont estimé que l'ouvrage était davantage destiné aux universitaires qu'au grand public, ce qui a donné l'impression d'une occasion manquée de toucher un public plus large.
(basé sur 3 avis de lecteurs)
Permanent Revolution: The Reformation and the Illiberal Roots of Liberalism
Comment la Réforme, qui défendait à l'origine des positions résolument antilibérales, a-t-elle fini par jeter les bases du libéralisme occidental ?
La Réforme anglaise a commencé comme un mouvement évangélique animé par une croyance inflexible en la prédestination, l'intolérance, un littéralisme rigoureux, un quiétisme politique et un iconoclasme destructeur. Pourtant, en 1688, ce bouleversement illibéral du début des temps modernes allait jeter les bases du libéralisme : le libre arbitre, la liberté de conscience, la tolérance religieuse, la liberté de lecture, le constitutionnalisme et la liberté esthétique. Comment un mouvement aux débuts si peu libéraux a-t-il pu jeter les bases du Siècle des Lumières ? James Simpson réécrit de manière provocante l'histoire du libéralisme et découvre sa dette inattendue à l'égard de la religion évangélique.
Le protestantisme du XVIe siècle a inauguré une culture de révolution permanente, répudiant sans cesse ses propres formes antérieures. Ce rejet de la tradition était source de division, de violence et d'insoutenabilité. Le proto-libéralisme de la fin du XVIIe siècle est apparu comme un ensemble culturel destiné à stabiliser le chaos social provoqué par cette révolution évangélique. Brillant assaut contre nombre de nos hypothèses les plus profondes, Permanent Revolution soutient que, loin d'être porté par une nouvelle souche de philosophie séculière, le siècle des Lumières britannique est l'histoire d'une transformation et d'un renversement de la tradition protestante de l'intérieur. Les acquis du libéralisme ont été les résultats involontaires de la violente Réforme des débuts.
Aujourd'hui, ces acquis sont de plus en plus menacés, en partie parce que les libéraux ne comprennent pas leur propre histoire. Ils ne parviennent pas à saisir que le libéralisme est moins l'opposant séculier du fondamentalisme religieux que son jeune frère dissident, qui ne sait pas comment affronter son concurrent évangélique plus âgé.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)