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Dream West: Politics and Religion in Cowboy Movies
Alors que les libéraux politiques ont célébré la fin de la "politique des cow-boys" avec l'élection de Barack Obama à la présidence, les conservateurs politiques du Tea Party et d'autres groupes similaires soutiennent toujours avec véhémence les valeurs des "cow-boys" telles que l'étroitesse de l'État, la faiblesse des impôts, le capitalisme de libre marché et le droit de porter des armes. Pourtant, comme l'affirme Douglas Brode dans ce livre qui change de paradigme, ces valeurs prétendument cow-boy ou "Old West" ne proviennent pas tant de la véritable frontière américaine du dix-neuvième siècle que de la représentation qu'en a fait Hollywood au vingtième siècle.
Une lecture attentive des films et des émissions de télévision sur l'Ouest révèle une image beaucoup plus complexe que la vision romantique et simpliste défendue par la droite conservatrice. En examinant des dizaines de westerns, dont Gunfight at the O. K.
Corral, Red River, 3:10 to Yuma (ancien et nouveau), The Wild Ones, High Noon, My Darling Clementine, The Alamo et No Country for Old Men, Brode démontre que le genre (avec des exceptions notables qu'il couvre entièrement) était le produit des libéraux d'Hollywood qui l'ont utilisé pour projeter un programme progressiste sur des questions telles que le contrôle des armes à feu, la protection de l'environnement, le respect des systèmes de croyance non chrétiens et la cohésion de la communauté par opposition à l'individualisme sauvage. Nous mettant au défi de repenser tout ce que nous pensions savoir sur le genre, Brode soutient que le western représente précisément le contraire de ce que la plupart des gens d'aujourd'hui - qu'ils l'aiment ou le détestent - croient être la prémisse essentielle de "la seule forme narrative véritablement, authentiquement et uniquement américaine".
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)