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Reason and Proper Function: A Response to Alvin Plantinga
Alvin Plantinga, dans Warrant : The Current Debate, note que.
L'épistémologie anglo-américaine a une longue histoire qui.
remonte aux points de vue internalistes classiques de René Descartes.
et de John Locke. L'internalisme est le point de vue selon lequel un individu.
a un accès spécial à la quantité ou à la qualité qui transforme la croyance en connaissance.
La croyance en connaissance. Cet internalisme, selon Plantinga,.
est motivé par la déontologie - ou l'accomplissement du devoir épistémique.
La justification est étroitement liée à la déontologie épistémique.
La justification (ou ce que Plantinga préfère appeler "warrant") est ce qui suit.
La quantité ou la qualité qui, en quantité suffisante, fait d'une croyance vraie une.
Connaissance. Plantinga s'oppose fermement à la vision déontologique de la justification.
Plantinga s'oppose fortement à la vision déontologique de la justification, affirmant qu'aucune quantité d'accomplissement du devoir ne peut nous amener à la connaissance.
ne peut nous amener à la connaissance. Il affirme que la justification n'est ni
Nécessaire ni suffisante pour le mandat.
Dans Warrant : The Current Debate (ci-après WCD), Plantinga.
Examine plusieurs versions de l'internalisme - de l'internalisme classique.
Et l'internalisme chisholmien post-classique, plusieurs formes de.
Cohérentisme, au reliabilisme - pour montrer qu'aucun de ces points de vue ne nous permet d'atteindre cette quantité ou cette qualité de manière suffisante.
Nous amène à cette quantité ou qualité suffisante pour que la croyance devienne une connaissance.
De la croyance à la connaissance. Plantinga rejette tous ces points de vue,.
L'argument selon lequel ce qui est nécessaire, c'est un point de vue qui tienne compte de la fonction correcte de nos facultés cognitives.
fonction adéquate de nos facultés cognitives. Il propose ensuite de.
Donner un compte-rendu plus précis du mandat dans Warrant and Proper
Fonction (WPF). Selon la théorie de Plantinga, une croyance est justifiée.
Si elle est formée par des facultés cognitives fonctionnant correctement dans un.
Si elle est formée par des facultés cognitives fonctionnant correctement dans un environnement approprié et selon un bon plan de conception.
L'objectif de ce livre est d'examiner le point de vue de Plantinga sur le.
Le but de ce livre est d'examiner le point de vue de Plantinga sur le dysfonctionnement cognitif en relation avec son point de vue sur le mandat.
Et son rejet de la vision traditionnelle de la justification. I.
Nous soutiendrons que la faculté cognitive de la raison ne fonctionne pas et ne peut pas fonctionner de la même manière que les autres facultés cognitives.
Ne peut pas dysfonctionner de la manière dont Plantinga le suggère explicitement.
Ou implicitement. Par conséquent, la critique de Plantinga sur la.
Justification ne tient pas. Je soutiens en outre que si la raison est.
N'est pas sujette à des dysfonctionnements et est donc fiable, la vision traditionnelle de la justification - le fait d'avoir des raisons appropriées pour justifier ses actes - ne tient pas.
Le point de vue traditionnel de la justification - avoir des raisons appropriées pour la croyance.
En conjonction avec la vraie croyance, éventuellement avec l'ajout de la justification.
Une quatrième condition (le critère de prudence) - nous amènera à la.
La connaissance.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)