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Producing Predators: Wolves, Work, and Conquest in the Northern Rockies
Dans Producing Predators, Michael D. Wise soutient que les contestations entre autochtones et non-autochtones concernant la chasse, le travail et l'industrie du bétail ont été à l'origine du développement des programmes d'éradication des prédateurs dans le Montana et l'Alberta à partir des années 1880. L'histoire de ces programmes anti-prédateurs est importante non seulement en raison de leurs effets écologiques, mais aussi en raison de l'héritage culturel durable du colonialisme dans les Rocheuses du Nord.
En visant l'extermination des loups et d'autres carnivores sauvages, les éleveurs de bétail désavouaient le travail prédateur de l'élevage d'animaux domestiques destinés à l'abattage, le représentant au contraire comme un travail productif. Parallèlement, les agences fédérales ont cherché à purger les Pieds-Noirs, les Salish-Kootenai et d'autres peuples indigènes de leurs soi-disant comportements prédateurs par le biais de campagnes d'assimilation et de citoyenneté qui privatisaient de force les terres tribales et criminalisaient la chasse et les pratiques rituelles qui y sont liées. Malgré ces pressions coloniales, les communautés autochtones ont résisté et négocié les termes de leur dépossession en représentant leurs propres modèles de travail, d'alimentation et de subsistance comme productifs.
En explorant la prédation et la production comme des logiques culturelles fluides de valorisation du travail plutôt que comme un simple ensemble de processus biologiques, Producing Predators offre une nouvelle perspective sur l'histoire de l'Ouest américain et, plus largement, sur l'histoire moderne du colonialisme.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)