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Practice of Folklore: Essays Toward a Theory of Tradition
Lauréat du Prix du Folklore de Chicago 2020 CHOICE Outstanding Academic Title for 2020
CHOICE Outstanding Academic Title for 2020 (Titre académique exceptionnel pour 2020)
Malgré les prédictions selon lesquelles la culture commerciale de masse supplanterait les coutumes du passé, les traditions abondent, souvent qualifiées de folklore. Dans The Practice of Folklore : Essays toward a Theory of Tradition, l'auteur Simon J. Bronner s'appuie sur les théories de la pratique culturelle pour expliquer le besoin social et psychologique de tradition dans la vie quotidienne.
Bronner propose une perspective "praxique" distinctive qui répondra à la question philosophique et psychologique pressante de savoir pourquoi les gens aiment se répéter. L'importance du mot clé "pratique", affirme-t-il, réside dans l'incarnation d'une tension entre la répétition et la variation dans le comportement humain. Penser avec la pratique, en particulier dans un monde numérique, oblige à redéfinir le folklore et à se réorienter vers l'interprétation de la vie quotidienne. Plus que la performance ou la mise en œuvre dans la théorie sociale, la pratique relie la culture localisée à l'idée vernaculaire que "c'est la façon dont nous faisons les choses ici". La pratique renvoie à la manière dont ces choses sont analysées dans le cadre de la théorie, plutôt que séparément, invitant ainsi à l'étude de l'étude. L'expression "la façon dont nous faisons les choses" invoque la base sociale du "faire" dans la pratique en tant que culture et instrument.
S'appuyant sur des études antérieures de la tradition en relation avec la créativité, Bronner présente une vue d'ensemble de la théorie de la pratique et des façons dont elle peut être utilisée dans les études sur le folklore et la vie folklorique. Démontrant l'application de cette théorie dans les études folkloriques, Bronner propose quatre études de cas provocantes de significations psychoculturelles qui découlent de cadres d'action traditionnels et abordent des questions d'actualité : faire référence au croquemitaine, relier les croyances des "enfants sauvages" aux fusillades dans les écoles, relier les croyances des "enfants sauvages" à la violence dans les écoles, etc.
Faire le lien entre les croyances des "enfants sauvages" et les fusillades dans les écoles.
Déchiffrer les chants offensants des supporters sportifs.
Et expliquer la bravade masculine dans les chansons paillardes. Tournant son analyse vers les analystes de la tradition, Bronner utilise la théorie de la pratique pour évaluer l'agenda des folkloristes dans la formation des perceptions des "sociétés folkloriques" centrées sur la tradition, telles que les Amish. Il décortique ensuite la logique culturelle des programmes publics de folklore. Il interprète l'idée évolutive des musées folkloriques dans un monde numérique et évalue comment les termes et les actions des folkloristes affectent la façon dont les gens pensent à la tradition.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)