Note :
Le livre « Pistis Sophia » offre de précieuses perspectives spirituelles et est particulièrement éclairant pour ceux qui s'intéressent aux enseignements gnostiques. Il comprend des discussions détaillées entre Jésus et ses disciples après sa résurrection, abordant les thèmes complexes de la vie après la mort et de la croissance spirituelle. Bien que le contenu soit loué pour sa profondeur et sa signification, de nombreux lecteurs trouvent la traduction médiocre et l'organisation du matériel lourde.
Avantages:⬤ Des idées spirituelles précieuses
⬤ une exploration profonde du gnosticisme et des relations entre Jésus et ses disciples
⬤ des discussions fascinantes sur la vie après la mort
⬤ recommandé aux chercheurs sérieux et à ceux qui s'intéressent au rôle de Marie-Madeleine
⬤ certains l'ont trouvé très instructif.
⬤ Difficile à lire et complexe
⬤ mauvaise traduction obscurcissant les significations originales
⬤ problèmes d'organisation avec les titres
⬤ erreurs grammaticales
⬤ convient aux lecteurs adultes, pas aux débutants
⬤ certaines éditions sont mal scannées ou mal relues.
(basé sur 49 avis de lecteurs)
Pistis Sophia: A Gnostic Gospel
Cette édition de la Pistis Sophia est une réimpression complète et précise de la traduction originale réalisée par G. R. S. Mead en 1921. Elle contient toutes les notes originales et le commentaire courant de Mead, ainsi que sa bibliographie annotée qui comprend de nombreuses sources et du matériel de recherche supplémentaire pour le lecteur.
La Pistis Sophia est un texte gnostique dont on pense qu'il a été écrit entre le IIIe et le IVe siècle de notre ère. Selon Mead, deux codex ont été découverts à la fin du XVIIIe siècle et contenaient l'œuvre originale. Le codex Bruce a été apporté à Oxford par le célèbre voyageur écossais Bruce en 1769, et le codex Askew a été donné au British Museum par les héritiers d'un riche médecin en 1785. Les deux codex ont ensuite été traduits par des experts et leur contenu a été classé de la manière qui leur semblait la plus appropriée. La traduction de Mead a suivi ces efforts, mais comme il le dit dans son introduction, l'ordre des contenus a été modifié "pour placer les contenus de ces traductions coptes à peu près dans un ordre tel que le lecteur puisse être conduit des degrés inférieurs aux degrés supérieurs de la gnose".
La Pistis Sophia elle-même est d'une nature si merveilleuse et si complexe qu'il est difficile de la décrire en peu de temps. Mais en général, le livre montre Jésus ressuscité révélant les mystères inférieurs et supérieurs à un groupe de ses disciples sur une période de 22 ans. Ces mystères comprennent des cosmologies complexes que l'âme humaine doit traverser pour atteindre la gnose avec le Père. Une nouvelle histoire de l'ascension et de la chute d'une figure restauratrice connue sous le nom de Pistis Sophia est également donnée par le Christ.
Le texte des trois premiers des quatre livres est un dialogue entre Jésus et ses disciples, dont Marie-Madeleine, qui est la plus active dans la discussion. Les autres disciples impliqués sont Jean le Vierge, André, Barthélemy, Jacques, Jean, Marie, Marthe, Matthieu, Philippe, Salomé, Simon le Cananéen et Thomas. Il est évident, d'après le caractère du texte, que l'ouvrage est une compilation de plusieurs éditions antérieures, car certains sujets et événements sont abordés plusieurs fois avec de légères variations. Le changement de certains mots utilisés pour décrire les mêmes idées illustre également le fait que les ouvrages rassemblés ont été rédigés à des époques différentes.
Le premier livre raconte comment Jésus, après sa résurrection, est resté avec ses disciples pendant onze ans pour enseigner les mystères les plus bas. Une cosmologie complexe est introduite à travers les détails de l'ascension de Jésus dans les éons afin de combattre certains serviteurs (archontes) du dieu créateur qui s'interpose entre les êtres humains et la gnose. C'est dans cette cosmologie que le nouveau mythe de la Pistis Sophia est introduit et discuté dans le deuxième livre, où le lien entre le présent ouvrage et le Livre de Jeu est démontré. Il est intéressant de noter que, contrairement à d'autres mythes gnostiques tels que l'Apocryphon de Jean, le mythe de Pistis Sophia se limite aux éons inférieurs, n'étant pas elle-même un être divin des niveaux supérieurs du ciel.
Le troisième livre concerne le code éthique des adeptes du christianisme et décrit les punitions pour la transgression de ce système éthique. En outre, les êtres humains et leur nature spirituelle sont abordés, ainsi que leur connexion les uns aux autres et le moment où ils devraient recevoir les mystères.
Le quatrième livre détaille d'autres systèmes cosmologiques et astrologiques, y compris les mythes des archontes déchus et leur emprisonnement dans certaines sphères zodiacales. Cinq royaumes de punition avec leurs types de pécheurs correspondants sont révélés, ainsi que le rituel et les conditions de leur libération.
© Book1 Group - tous droits réservés.
Le contenu de ce site ne peut être copié ou utilisé, en tout ou en partie, sans l'autorisation écrite du propriétaire.
Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)