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Anscombe's Moral Philosophy
G. E.
M. Anscombe (1919-2001) a été l'une des philosophes les plus importantes, les plus franches et les plus incomprises du vingtième siècle. Plus que quiconque, elle a redonné vie à l'éthique de la vertu et à la philosophie de l'action.
Elle fut également presque la seule à s'opposer publiquement à la décision de l'Université d'Oxford de décerner un diplôme honorifique au président Truman.
Elle considérait que sa décision d'autoriser le bombardement d'Hiroshima et de Nagasaki était meurtrière. Certains libéraux l'admirent pour cette prise de position, mais les conservateurs l'admirent également pour son opposition à l'avortement, à la contraception et au mariage homosexuel.
Il est clair que ses valeurs n'étaient pas celles de son époque. Cela l'a amenée à réfléchir sur les différences, en produisant des ouvrages tels que Modern Moral Philosophy, dans lequel elle rejette toutes les théories modernes de l'éthique. Dans cet article, elle invente le terme "conséquentialisme" pour décrire le point de vue dominant, qu'elle rejette, selon lequel ce qui importe sur le plan moral, ce sont les résultats de ce que l'on fait.
En d'autres termes, la fin peut justifier les moyens. Si l'on peut sauver suffisamment de vies en ciblant des civils, alors il faut les cibler. En revanche, Anscombe a insisté sur le fait que certaines actions sont interdites, ce qui l'a amenée à s'intéresser à la nature de l'action et à sa relation avec le caractère d'une personne.
Que l'on soit d'accord ou non avec elle, ce sont là des questions qui restent d'actualité et sur lesquelles les positions d'Anscombe sont toujours fortes et intelligemment défendues. Malheureusement, sa présentation de ces points de vue est souvent dense et ils sont souvent mal compris, même par des esprits très compétents.
La philosophie morale d'Anscombe clarifie ce qu'Anscombe pensait de l'éthique, en montrant comment ses différentes idées se rejoignent et comment elle les soutient. Il évalue également son raisonnement, en montrant qu'il est plus solide dans certaines parties que dans d'autres. Les cinq principaux chapitres du livre traitent tour à tour de son travail sur l'éthique militaire (y compris la doctrine dite du double effet), de son rejet du conséquentialisme, de son attaque contre la notion moderne et athée d'obligation morale, de son analyse de l'intention et de sa pertinence pour l'éthique, et de ses idées controversées sur le sexe.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)