Avis des lecteurs
Résumé:Ce livre est une exploration complète de la philosophie chinoise classique, de Confucius à Han Feizi. Il aborde les thèmes de l'humanité, de la justice et de la liberté personnelle pendant la période des États en guerre et examine l'évolution de ces idées chez divers penseurs chinois. L'auteur, Tao Jiang, intègre de manière complexe le contexte historique et les interprétations savantes dans le récit, mettant en évidence sa connaissance approfondie des textes classiques et ses recherches approfondies. L'ouvrage est bien structuré, captivant et fournit des résumés et des comparaisons approfondies entre les penseurs.
Avantages:⬤ Une couverture complète des philosophies chinoises pré-modernes, avec une exploration détaillée des différents penseurs.
⬤ Des chapitres bien structurés qui maintiennent l'engagement narratif.
⬤ L'inclusion de textes originaux et d'autres perspectives scientifiques enrichit le contenu.
⬤ Des résumés au début et à la fin des chapitres aident les lecteurs à assimiler les informations.
⬤ La beauté de l'écriture rend l'ouvrage accessible et agréable pour un large public.
⬤ Certains critiques ont relevé des inexactitudes potentielles dans les interprétations de Jiang, en particulier en ce qui concerne les légalistes.
⬤ Pour ceux qui recherchent une analyse approfondie d'un seul philosophe, le livre pourrait ne pas approfondir suffisamment un penseur en particulier.
(basé sur 4 avis de lecteurs)
Titre original :
Origins of Moral-Political Philosophy in Early China - Contestation of Humaneness, Justice, and Personal Freedom
Contenu du livre :
Ce livre réécrit l'histoire de la philosophie chinoise classique, qui a toujours été considérée comme le chapitre le plus créatif et le plus dynamique de l'histoire de la philosophie chinoise. Les œuvres attribuées à Confucius, Mozi, Mencius, Laozi, Zhuangzi, Xunzi, Han Feizi et bien d'autres représentent l'essentiel de la philosophie chinoise classique.
Origines de la pensée morale et politique en Chine. En témoignage de leur stature durable, au cours des dernières décennies, de nombreux intellectuels chinois, et même des hommes politiques de premier plan, se sont tournés vers ces classiques, en particulier les textes confucéens, pour y trouver des sources alternatives ou complémentaires d'autorité morale et politique.
Légitimité. Par conséquent, les enquêtes philosophiques sur les valeurs normatives fondamentales contenues dans ces textes classiques sont cruciales pour la discussion scientifique en cours sur la Chine, à l'heure où celle-ci se tourne de plus en plus vers l'intérieur sur le plan culturel. Elles peuvent également contribuer au débat contemporain animé sur la nature du raisonnement philosophique.
raisonnement philosophique, en particulier dans les traditions non occidentales.
Ce livre propose un nouveau cadre narratif et interprétatif sur les origines de la philosophie morale et politique qui retrace la manière dont les trois valeurs normatives, l'humanité, la justice et la liberté personnelle, ont été formulées, reformulées et contestées par les premiers philosophes chinois dans leurs efforts pour négocier.
La relation entre trois domaines distincts, le personnel, le familial et le politique. Ces efforts ont eu lieu alors que ces penseurs réimaginaient un nouvel ordre moral et politique, débattaient de ses normes directrices et exploraient les sources possibles dans le contexte d'une compréhension évolutive du Ciel.
Et de sa relation avec les humains. Tao Jiang soutient que les visions concurrentes dans ce débat peuvent être caractérisées comme une contestation entre l'humanité partiale et la justice impartiale en tant que norme directrice pour le nouvel ordre politico-moral imaginé, avec les confucéens, les mohistes, les laoïstes et ceux que l'on appelle les.
Les confucéens, les mohistes, les laoïstes et les penseurs dits fajia en sont les principaux participants et constituent le projet philosophique dominant de cette période. Les penseurs s'alignent différemment sur le spectre de la justice et de l'humanité, les plus anciens maintenant une certaine continuité entre les deux valeurs normatives (ou à.
Au moins en essayant d'accommoder les deux dans une certaine mesure) tandis que les plus récents penchent davantage vers leur exclusivité dans le domaine politique/public. Zhuangzi et les zhuangistes étaient les aberrants du débat moral et politique dominant qui rejetaient le paramètre même de l'humanité par rapport à la justice dans ce domaine.
Discours. Ils étaient une voix solitaire prônant la liberté personnelle, mais les expressions zhuangistes de la liberté se limitaient aux marges du monde politique et à l'intériorité de l'esprit du cœur. Cette approche peut jeter un nouvel éclairage sur la manière dont l'approche zhuangiste de la liberté personnelle allait profondément influencer le développement de cette idée dans le monde préhistorique.
L'impact sur le développement de cette idée dans l'histoire politique et intellectuelle de la Chine pré-moderne.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780197603475 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Sous-titre : | Contestation of Humaneness, Justice, and Personal Freedom |
| Langue : | anglais |
| Reliure : | Relié |
| Année de publication : | 2021 |
| Nombre de pages : | 528 |
Achat:
Actuellement disponible, en stock.
