Note :
Ce livre contient des traités de Philon d'Alexandrie, qui offrent un aperçu précieux du judaïsme et du christianisme primitifs par le biais de ses interprétations philosophiques. Il est apprécié pour sa traduction, sa présentation et sa qualité de référence, bien qu'il puisse être lourd et difficile à lire pour les lecteurs occasionnels.
Avantages:Une traduction de haute qualité, une bonne taille d'impression et un index utile en font un bon ouvrage de référence. Il fournit un contexte historique important et un aperçu de la vie au premier siècle et des coutumes juives. Accessible pour les études universitaires, il offre de nombreuses possibilités aux chercheurs de diverses disciplines.
Inconvénients:Le texte peut être dense et difficile, avec des petits caractères qui peuvent nécessiter des lunettes de lecture. Certains lecteurs considèrent qu'il est préférable de l'utiliser comme référence plutôt que de le lire d'un bout à l'autre. Des problèmes de qualité et de reliure ont été relevés dans certains cas.
(basé sur 64 avis de lecteurs)
Works of Philo $$
Bien qu'il ne soit pas exact de dire que les œuvres de Philon ont été "perdues" - les érudits ont toujours connu et utilisé Philon - elles ont été essentiellement "égarées" en ce qui concerne l'étudiant moyen de la Bible. La traduction de l'éminent classiciste C.
D. Yonge est maintenant disponible dans une édition abordable et facile à lire, avec un nouvel avant-propos et des passages nouvellement traduits, et contenant des fragments supposés des écrits de Philon provenant d'auteurs anciens tels que Jean de Damas. Le titre et la disposition des écrits ont été normalisés selon les conventions de l'érudition.
Contemporain de Paul et de Jésus, Philon de Judée, d'Alexandrie, en Égypte, est sans conteste l'un des auteurs les plus importants pour les historiens et les étudiants du judaïsme hellénistique et du christianisme primitif. Bien que Philon ne mentionne pas explicitement Jésus, ni Paul, ni aucun des disciples de Jésus, il a vécu dans leur monde.
C'est grâce à Philon, par exemple, que nous apprenons comment, à l'instar de l'Évangile de Jean, les Juifs (et les Grecs) du monde gréco-romain parlaient de la force créatrice de Dieu comme du "Logos" de Dieu. Philon utilise lui aussi des stratégies d'interprétation parallèles à celles de l'auteur de l'épître aux Hébreux.
La plupart des spécialistes s'accordent à dire que Philon et l'auteur de l'épître aux Hébreux puisent dans les mêmes traditions du judaïsme hellénistique, ou du moins dans des traditions similaires. Avec de tels liens avec le monde du judaïsme et le début du christianisme, Philon ne peut être ignoré.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)