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Obstacles to Stillness: Thoughts, Hindrances, and Self-Surrender in Evagrius and the Buddha
Au quatrième siècle, le moine chrétien Evagrius de Pontus a identifié un groupe de « pensées obstructives » qui empêchaient les individus de calmer leur esprit en communion avec Dieu. Allant de la tristesse et de la colère à la gourmandise et à la luxure, la liste d'Evagrius constituera plus tard la base des « sept péchés capitaux » de l'Eglise.
Les premières écritures bouddhistes décrivaient un ensemble similaire d'« obstacles » mentaux à la perception libératrice, dont des problèmes tels que la paresse et le désir sensoriel. Les traditions chrétiennes et bouddhistes ont donc mis en évidence des obstacles similaires pour le pratiquant qui s'adonne à la pratique contemplative.
Dans Obstacles à l'immobilité, Shodhin Geiman compare les approches chrétienne et bouddhiste pour identifier et surmonter les obstacles à la contemplation religieuse. Offrant une nouvelle approche du dialogue bouddhiste-chrétien, ce livre permet aux lecteurs de trouver un terrain d'entente en soulignant les difficultés communes qu'ils rencontrent sur leurs chemins spirituels respectifs.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)