Avis des lecteurs
Résumé:Le livre « Forteresses sur le toit du monde » fournit une introduction détaillée à l'histoire militaire, à l'architecture et à l'importance culturelle des forteresses dans les royaumes de l'Himalaya, en particulier au Tibet, au Ladakh, au Népal et au Bhoutan. L'ouvrage présente une riche sélection d'illustrations et de photographies, bien qu'il souffre de quelques problèmes liés à l'édition et à la clarté.
Avantages:⬤ Une couverture approfondie de l'histoire militaire et des forteresses dans les régions himalayennes
⬤ d'excellentes photographies et illustrations, y compris des images poignantes avant et après
⬤ une vue d'ensemble complète convenant à ceux qui s'intéressent à l'histoire culturelle, architecturale ou militaire.
⬤ Le récit peut être lourd et difficile à lire en raison d'une mauvaise rédaction
⬤ les cartes ne sont pas très utiles
⬤ pourrait bénéficier de plus d'informations sur les combattants et la signification spirituelle de l'architecture
⬤ certaines phrases longues rendent le texte plus difficile à lire.
(basé sur 7 avis de lecteurs)
Titre original :
Fortress Monasteries of the Himalayas: Tibet, Ladakh, Nepal and Bhutan
Contenu du livre :
Le bouddhisme a été influent dans les royaumes montagneux de l'Himalaya depuis le VIIe siècle après J.-C., en particulier dans le royaume du Tibet où il a imprégné tous les aspects et tous les niveaux de la société jusqu'au XXe siècle. À partir du IXe siècle, les souverains séculiers du Tibet ont cherché à étendre leur influence et celle du bouddhisme dans toute la région. À cette fin, d'immenses fortifications en pierre et en brique crue, connues sous le nom de dzongs, ont été construites pour dominer le paysage séculier, tandis que d'imposants monastères bouddhistes dominaient le paysage religieux - tous deux suivant un style très spécifique d'architecture tibétaine. On estime que pas moins de 3 000 monastères ont été construits, ainsi que 200 dzongs.
Les invasions mongoles à partir du 12e siècle ont exercé une autre influence, tandis que les luttes intestines du 17e siècle ont conduit à une fortification accrue des monastères et à l'ascension du Dalaï Lama à la tête d'une théocratie au Tibet, centrée sur le palais du Potala à Lhassa - une véritable fusion entre le dzong séculier et le monastère religieux.
Ailleurs dans l'Himalaya sous influence tibétaine, le royaume bouddhiste indien du Cachemire, le Ladakh, a résisté aux assauts des musulmans et des sikhs et a développé un style de monastère forteresse situé sur des pics rocheux pour se défendre, ces monastères étant souvent associés aux palais fortifiés des souverains du Ladakh. Avec la fondation du Bhoutan au XVIIe siècle, d'autres monastères fortifiés ont été créés dans le but de protéger l'indépendance du nouvel État contre le Dalaï Lama.
Ces fortifications sont restées pratiquement intactes jusqu'à aujourd'hui, car le contrôle chinois sur la région autonome du Tibet a entraîné la destruction de la grande majorité des monastères fortifiés et des dzongs de cette région.
Cet ouvrage recrée les fortifications spectaculaires et colorées créées dans ces royaumes de montagne et retrace leur histoire opérationnelle à travers les incursions étrangères, les conflits religieux et les guerres civiles qui ont émaillé leur histoire, jusqu'au soulèvement tibétain et à la fuite du Dalaï Lama du palais du Potala en 1959.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9781849083966 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Langue : | anglais |
| Reliure : | Broché |
| Année de publication : | 2011 |
| Nombre de pages : | 64 |
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