Note :
Dans « Minding the Modern », Thomas Pfau présente un examen critique de l'impact de la modernité sur le concept de personne et sur les sciences humaines, en plaidant pour un retour aux riches traditions intellectuelles du passé. Il soutient que le sécularisme moderne a conduit à une compréhension réduite de l'action humaine et que la pensée chrétienne classique offre des perspectives supérieures sur la nature de la personne humaine. Pfau s'appuie sur diverses sources littéraires et philosophiques pour étayer ses affirmations, remettant en question l'idée que le progrès moderne signifie une rupture décisive avec les traditions religieuses.
Avantages:⬤ Il propose une exploration approfondie et nuancée de la personne et de l'action par le biais d'une analyse historique et textuelle.
⬤ S'engage dans un large éventail de traditions intellectuelles, en reliant les défis contemporains au contexte historique.
⬤ Il critique vigoureusement le sécularisme moderne et ses limites dans la compréhension de la nature humaine.
⬤ L'écriture de Pfau est éloquente et incite à la réflexion, encourageant les lecteurs à reconsidérer les récits établis sur la modernité et la tradition.
⬤ La longueur et la complexité du livre peuvent décourager certains lecteurs.
⬤ L'accent mis par Pfau sur les récits chrétiens classiques peut aliéner les lecteurs issus de traditions non chrétiennes.
⬤ Certains trouveront peut-être que ses critiques de certains mouvements protestants sont trop réductrices.
⬤ L'approche narrative globale pourrait négliger la pluralité des perspectives dans le contexte historique de la modernité.
(basé sur 1 avis de lecteurs)
Minding the Modern: Human Agency, Intellectual Traditions, and Responsible Knowledge
Dans cette brillante étude, Thomas Pfau soutient que la perte des concepts fondamentaux de la philosophie aristotélicienne classique et médiévale a provoqué une séparation fatale entre la raison et la volonté dans la pensée européenne. Pfau retrace l'évolution et la détérioration des concepts clés de l'action humaine - volonté, personne, jugement, action - depuis l'Antiquité jusqu'à la théorie morale du XVIIIe siècle et sa révision critique dans les œuvres de Samuel Taylor Coleridge, en passant par la scolastique. Avec des discussions critiques approfondies sur Aristote, le gnosticisme, Augustin, Aquin, Ockham, Hobbes, Shaftesbury, Mandeville, Hutcheson, Hume, Adam Smith et Coleridge, cette étude soutient que les concepts humanistes que ces écrivains cherchent à élucider n'acquièrent un sens et une signification que dans la mesure où nous sommes prêts à nous engager positivement (plutôt que d'historiciser) dans leurs usages antérieurs. À partir de la montée du volontarisme théologique (et, finalement, séculier), la pensée moderne semble de plus en plus réticente et, à terme, incapable de s'engager dans l'histoire profonde de ses propres conceptions sous-jacentes, laissant ainsi notre compréhension de la nature et de la fonction de la recherche humaniste de plus en plus effilochée et incohérente.
L'une des conséquences de cette évolution est que l'expression morale des élites intellectuelles et des citoyens ordinaires est freinée, ce qui alimente l'idée largement répandue selon laquelle les préoccupations morales et éthiques ne sont qu'une branche particulière de la recherche, largement déterminée par l'opinion plutôt que par le raisonnement dialogique, le jugement et la pratique.
Un signe clair de cette régression est la crise actuelle de l'étude des sciences humaines, dont le rôle est massivement conçu (et évalué négativement) en termes de théories, de méthodes et d'objectifs scientifiques. La victime ultime de ce réductionnisme a été l'idée même de personne et la disparition d'un langage éthique adéquat. Minding the Modern n'est pas simplement un chapitre de l'histoire des idées ; c'est une étude phénoménologique et métaphysique approfondie des racines des problèmes actuels.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)