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Concentrationary Memories: Totalitarian Terror and Cultural Resistance
Mémoires concentrationnaires part de l'idée, au cœur du film d'Alain Resnais Nuit et brouillard (1955), que le fléau concentrationnaire déclenché sur le monde par les nazis dans les années 1930 et 1940 n'est pas simplement confiné à un lieu et à une époque, mais qu'il est désormais une présence permanente qui assombrit la vie moderne.
Elle suggère en outre que la mémoire (et, en fait, l'art en général) doit être invoquée pour montrer cette hantise du présent par ce passé menaçant, afin que nous puissions lire les signes de la terreur et contrer sa déformation de l'humain. En s'appuyant sur la théorie politique et culturelle et sur des lectures de films, d'œuvres d'art, de photographies et de pratiques littéraires, Concentrationary Memories analyse les différentes réponses culturelles à la terreur concentrationnaire dans différents sites de l'après-guerre, d'Auschwitz à l'Argentine.
Ces lectures montrent comment les personnes impliquées dans la production culturelle de souvenirs de l'horreur du totalitarisme ont cherché à trouver des formes, des langages et des systèmes d'images susceptibles de donner un sens et de résister à la condition de l'après-guerre dans laquelle, comme l'a déclaré Hannah Arendt, "tout est possible" et "les êtres humains en tant qu'êtres humains deviennent superflus". Parmi les auteurs figurent Nicholas Chare, Isabelle de le Court, Thomas Elsaesser, Benjamin Hannavy Cousen, Matthew John, Claire Launchbury, Sylvie Lindeperg, Laura Malosetti Costa, Griselda Pollock, Max Silverman, Glenn Sujo, Annette Wieviorka et John Wolfe Ackerman.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)