Note :
Les critiques reflètent une dichotomie entre l'éloge du contenu philosophique de l'œuvre d'Épictète et la critique de la mise en forme et de la qualité de certaines éditions. Les lecteurs ont apprécié les idées sur le stoïcisme, la clarté de la traduction et la pertinence du livre pour les défis personnels. Toutefois, des inquiétudes ont été exprimées quant à la qualité des éditions physiques, notamment en ce qui concerne le papier fragile, les fautes de frappe et les problèmes de pages blanches.
Avantages:⬤ Excellente traduction claire des idées d'Épictète.
⬤ Fournit des informations précieuses sur la philosophie stoïcienne, applicables à la vie de tous les jours.
⬤ Contient des informations complémentaires utiles.
⬤ Court et facile à lire, ce qui le rend accessible à ceux qui découvrent la philosophie.
⬤ Nombreux sont ceux qui trouvent que le contenu change leur vie et est profond.
⬤ Qualité médiocre de certaines éditions (par exemple, papier fragile, nombreuses fautes de frappe).
⬤ Certains lecteurs ont eu des problèmes avec des pages manquantes ou des pages blanches dans leurs exemplaires.
⬤ Quelques lecteurs ont trouvé que les interprétations manquaient de profondeur ou de cohérence.
⬤ Inquiétudes quant à la commercialisation trompeuse de l'ouvrage avec d'autres éditions.
(basé sur 47 avis de lecteurs)
Handbook (The Encheiridion)
Extrait de l'introduction : « La philosophie stoïcienne, dont Épictète (vers 50-130 avant J.-C.) est un représentant, a commencé à constituer un mouvement reconnaissable vers 300 avant J.-C.
Son fondateur était Zénon de Cytium (à ne pas confondre avec Zénon d'Élée, qui a découvert les célèbres paradoxes). Il est né à Chypre vers 336 av.
J.-C., mais toute son activité philosophique s'est déroulée à Athènes. Pendant plus de 500 ans, le stoïcisme a été l'un des mouvements philosophiques les plus influents et les plus féconds du monde gréco-romain. Les œuvres des premiers stoïciens ne subsistent que sous forme de citations fragmentaires d'autres auteurs, mais de la Renaissance jusqu'au XIXe siècle, la pensée éthique stoïcienne a été l'une des influences antiques les plus importantes sur l'éthique européenne, en particulier grâce aux descriptions qu'en fait Cicéron, aux œuvres des stoïciens Sénèque, Marc Aurèle et Épictète qui ont survécu, ainsi qu'à l'effet qu'elle a eu dans l'Antiquité, et qu'elle a continué d'avoir au XIXe siècle, sur les conceptions éthiques chrétiennes.
De nos jours, un étudiant de premier ou deuxième cycle qui apprend la philosophie antique dans le cadre d'un cours universitaire risque de n'entendre parler que de Platon et d'Aristote, et peut-être aussi des présocratiques ; mais dans l'histoire de la pensée et de l'éducation occidentales, cette situation est quelque peu atypique, et dans la plupart des périodes, un étudiant comparable aurait appris autant, voire plus, sur le stoïcisme, ainsi que sur deux autres grands mouvements philosophiques antiques, l'épicurisme et le scepticisme. Malgré ce manque de connaissance explicite des philosophes stoïciens et de leurs œuvres, la plupart des étudiants reconnaîtront chez Épictète diverses idées qui leur sont familières en raison de leurs effets sur d'autres penseurs de notre tradition intellectuelle, notamment Spinoza.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)