Note :
L'étude du professeur Sullivan sur le point de vue de Machiavel sur la religion, en particulier le christianisme, est un examen ciblé qui critique les influences chrétiennes et païennes sur la théorie politique de Machiavel. Elle soutient que Machiavel considérait le christianisme comme préjudiciable au pouvoir politique et visait une nouvelle Rome dépourvue de religion d'État. Les critiques soulignent son exploration approfondie des pensées de Machiavel, mais mettent également en évidence certaines limites de ses arguments.
Avantages:Bien écrit et captivant, cet ouvrage fournit une analyse approfondie des opinions de Machiavel sur la religion. Il remet en question les interprétations antérieures et offre une nouvelle perspective. Le style d'écriture rend les idées complexes plus accessibles. Il s'agit d'une contribution importante aux études sur Machiavel.
Inconvénients:Sullivan utilise parfois une verbosité inutile, et certains arguments peuvent se recouper avec des travaux antérieurs de chercheurs comme Strauss et Mansfield. Les critiques soutiennent qu'elle n'apprécie peut-être pas pleinement les propositions de Machiavel pour de nouveaux ordres politiques. En outre, sa critique de Strauss est considérée comme ingrate et mal orientée.
(basé sur 3 avis de lecteurs)
Machiavelli's Three Romes: Religion, Human Liberty, and Politics Reformed
Le traitement ambigu de la religion par Machiavel a alimenté un débat controversé et de longue date entre les spécialistes.
Alors que certains insistent sur le fait que Machiavel est chrétien, d'autres soutiennent qu'il est païen. Sullivan s'interpose entre ces opinions divergentes en soutenant qu'il n'est ni l'un ni l'autre, mais qu'il utilise des éléments des deux conceptions, disposés d'une manière entièrement nouvelle.
Dans cette étude éclairante, Sullivan montre que la pensée de Machiavel est une réponse très originale à ce qu'il considérait comme la crise de son époque. -- "Choix".
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)