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Gods of Our Fathers: The Memory of Egypt in Judaism and Christianity
Gabriel jette un regard nouveau et surprenant sur le judaïsme et le christianisme en tentant de retracer leurs racines théologiques historiques, non pas aux révélations de Dieu, mais à l'ancêtre théologique commun, les religions de l'Égypte ancienne. À l'aide de nouveaux matériaux récemment rendus disponibles par l'archéologie, Gabriel montre comment les prémisses théologiques du christianisme existaient déjà trois mille ans avant le Christ et comment l'hérésie d'Akhenaton est devenue la source du judaïsme de Moïse.
Gabriel part du principe que l'aube de la conscience éthique de l'homme a commencé en Égypte vers 3400 avant notre ère, bien avant l'âge de la révélation en Occident. Pendant 3 000 ans, les théologiens égyptiens ont élaboré une théologie complète du monothéisme trinitaire, de l'immortalité de l'âme, de la résurrection et du jugement post-mortem dans le cadre du mythe d'Osiris. Ces concepts n'existaient nulle part ailleurs dans le monde antique et ont été transmis directement au christianisme.
En 1200 avant notre ère, le pharaon hérétique Akhenaton abandonne la tradition égyptienne et invente sa propre théologie : un dieu unique, pas d'âme immortelle, pas de résurrection ni de jugement post-mortem. Cette tradition a été transmise à l'Occident par l'intermédiaire de Moïse, dont la théologie judaïque est identique à celle d'Akhenaton.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)