Le symbolisme du Tarot : La philosophie de l'occultisme en images et en chiffres

Avis des lecteurs

Résumé:

Le livre « The Symbolism of the Tarot » d'Ouspensky a reçu des critiques mitigées. De nombreux lecteurs apprécient son exploration perspicace du symbolisme du Tarot, en particulier des Arcanes Majeurs, tandis que d'autres estiment qu'il manque de profondeur, d'interprétations spécifiques et d'exhaustivité.

Avantages:

Les lecteurs ont fait l'éloge du livre pour la profondeur de sa compréhension du symbolisme du Tarot, sa prose bien écrite et la perspective unique de l'auteur. Il est considéré comme précieux pour ceux qui cherchent à comprendre les significations profondes des Arcanes Majeurs plutôt que de se limiter à la divination. Certains ont trouvé qu'il s'agissait d'une lecture passionnante qui méritait d'être ajoutée à leur bibliothèque.

Inconvénients:

Le livre est court, et certains critiques ont exprimé leur déception quant à sa brièveté et à son manque de contenu exhaustif. Il ne fournit pas d'interprétations des Arcanes Mineurs ou de significations divinatoires pratiques, laissant à certains lecteurs un sentiment d'incomplétude. En outre, quelques lecteurs ont critiqué la nature philosophique du texte, la jugeant vague et peut-être sans rapport avec la pratique de la lecture du Tarot.

(basé sur 20 avis de lecteurs)

Titre original :

The Symbolism of the Tarot: Philosophy of Occultism in Pictures and Numbers

Contenu du livre :

Le symbolisme du Tarot - P. D.

Ouspensky -- Édition illustrée en couleurs) - Artemis Press 2019. Bien qu'il soit représenté sous la forme d'un jeu de cartes, le Tarot est en réalité quelque chose de très différent. Il peut être "lu" de différentes manières.

Par exemple, je donnerai une interprétation métaphysique du sens général ou du contenu général du livre du Tarot, c'est-à-dire de son titre métaphysique, qui montrera clairement que cet ouvrage n'a pas pu être inventé par des gitans illettrés du quatorzième siècle.

Le Tarot se divise en trois parties : La première partie comporte vingt et une cartes numérotées ; la deuxième partie comporte une carte 0 ; la troisième partie comporte cinquante-six cartes, c'est-à-dire les quatre couleurs de quatorze cartes. De plus, la deuxième partie apparaît comme un lien entre la première et la troisième partie, puisque l'ensemble des cinquante-six cartes de la troisième partie est égal à la carte 0.

Or, si nous imaginons vingt et une cartes disposées en forme de triangle, sept cartes de chaque côté, un point au centre du triangle représenté par la carte zéro, et un carré autour du triangle (le carré étant constitué de cinquante-six cartes, quatorze de chaque côté), nous aurons une représentation de la relation entre Dieu, l'Homme et l'Univers, ou de la relation entre le monde des idées, la conscience de l'homme et le monde physique. Le triangle est Dieu (la Trinité) ou le monde des idées, ou le monde nouménal. La pointe est l'âme de l'homme.

Le carré est le monde visible, physique ou phénoménal. Potentiellement, le point est égal au carré, ce qui signifie que tout le monde visible est contenu dans la conscience de l'homme, est créé dans l'âme de l'homme. Et l'âme elle-même est un point sans dimension dans le monde de l'esprit, symbolisé par le triangle.

Il est clair qu'une telle idée n'a pas pu naître chez des ignorants et il est clair aussi que le Tarot est quelque chose de plus qu'un paquet de cartes à jouer ou de cartes divinatoires. - P.

D. Ouspensky.

Autres informations sur le livre :

• ISBN : 9781090321794
• Auteur : D. Ouspensky P.
• Éditeur : Independently Published
• Langue : anglais
• Reliure : Broché