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Supernal Serpent: Mysteries of Leviathan in Judaism and Christianity
explore le développement de la tradition du Léviathan, depuis ses premières racines dans l'Asie occidentale ancienne et dans les récits bibliques, jusqu'aux dernières traditions rabbiniques.
Il se concentre sur les caractéristiques théophaniques des apparitions du Léviathan dans les récits bibliques, pseudépigraphiques et rabbiniques juifs, en accordant une attention particulière aux traditions du Livre de Job et de l'Apocalypse d'Abraham. L'éminent spécialiste Andrei Orlov soutient que l'Apocalypse d'Abraham présente le Léviathan comme une antithéophanie, une révélation du chef du monde souterrain.
Orlov se penche sur la signification cultuelle du Léviathan et sur son rôle en tant que cour sacrée du sanctuaire cosmologique et pierre de fondation du temple de la création. L'ouvrage examine également l'historique du rôle du Léviathan en tant que fondement du monde dans les textes anciens d'Asie occidentale, bibliques, rabbiniques et musulmans. Orlov suggère que l'idée d'un temple cosmologique dont le fondement sacré est un monstre primordial constitue une alternative sacerdotale qui permet aux apocalypticiens juifs de perpétuer leur vision cultuelle en l'absence du temple terrestre.
L'étude démontre également que, dans certains documents juifs, le Léviathan est considéré comme l'incarnation vivante des mystères divins, qui sont préservés par Dieu depuis le début de la création, mais qui seront pleinement révélés aux élus lors de l'eschaton. Enfin, Supernal Serpent propose que la tradition du Léviathan que l'on trouve dans l'Apocalypse d'Abraham joue un rôle formateur dans cette évolution conceptuelle vers la réification de la connaissance divine sous la forme du Léviathan, servant de pont entre les anciens témoignages d'Asie occidentale, bibliques et pseudépigraphiques concernant le monstre primordial et leurs contreparties rabbiniques et musulmanes ultérieures.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)