Avis des lecteurs
Résumé:Les critiques du livre de Richard Sibbes « Le roseau meurtri » font l'éloge de son message réconfortant et encourageant, centré sur la tendresse du Christ envers le croyant faible et en difficulté. Le livre est réputé pour la richesse de ses réflexions spirituelles et la profondeur de son exploration théologique, ce qui en fait une lecture importante pour les chrétiens à tous les stades de leur cheminement de foi. Bien que de nombreux lecteurs trouvent le style d'écriture engageant et significatif, certains reconnaissent qu'il peut être difficile à lire en raison de son contexte historique.
Avantages:⬤ Il apporte aux lecteurs un encouragement et un réconfort spirituels profonds.
⬤ Souligne la tendresse du Christ et sa miséricorde envers les faibles.
⬤ Riche en enseignements théologiques qui trouvent un écho auprès de divers chrétiens.
⬤ Écrit sur un ton pastoral qui semble accessible malgré son âge.
⬤ Recommandé comme un ouvrage important de la littérature puritaine et de la théologie spirituelle.
⬤ Le style historique peut être difficile à comprendre pour certains lecteurs modernes.
⬤ Certaines interprétations peuvent être considérées comme contraires au raisonnement spirituel contemporain.
⬤ Requiert une approche réfléchie et délibérée pour en apprécier pleinement le contenu.
(basé sur 84 avis de lecteurs)
Titre original :
The Bruised Reed
Contenu du livre :
Richard Sibbes (ou Sibbs) (1577-1635) était un théologien anglican. Il est connu comme exégète biblique et comme représentant, avec William Perkins et John Preston, de ce que l'on a appelé le puritanisme "main-line" parce qu'il est toujours resté dans l'Église d'Angleterre et qu'il pratiquait le culte selon le Book of Common Prayer.
Il est né à Tostock, dans le Suffolk, où son père était charron ; d'autres sources parlent de Sudbury. Il fréquente le St John's College de Cambridge à partir de 1595. Il fut chargé de cours à l'église Holy Trinity, à Cambridge, de 1610 ou 1611 à 1615 ou 1616. Des chercheurs des XVIIIe et XIXe siècles ont affirmé à tort que Sibbes avait été privé de ses différents postes universitaires en raison de son puritanisme. En fait, il n'a jamais été privé d'aucun de ses postes, grâce à l'ingéniosité de son système.
Il fut ensuite prédicateur à Gray's Inn, à Londres, à partir de 1617, et revint à Cambridge en tant que maître de Catherine Hall en 1626, sans renoncer à son poste londonien.
Ses ouvrages furent très lus en Nouvelle-Angleterre. Thomas Hooker, qui y occupe une place importante à partir de 1633, est directement influencé par Sibbes, et sa "théologie de l'union", qui utilise le mariage comme métaphore religieuse, s'inspire de The Bruised Reed et de Bowels Opened (Les entrailles ouvertes).
Le poète George Herbert était un contemporain, et des parallèles ont été suggérés. Lorsque Herbert parle, dans The Church Militant, du mouvement vers l'ouest de la propagation de l'Évangile, Christopher Hill fait remarquer que cela pourrait provenir de The Bruised Reed (Le roseau meurtri). D'autres exemples ont été proposés par Doerksen.
Sibbes a été cité par le méthodiste John Wesley. Le prédicateur baptiste Charles Spurgeon a étudié son art auprès de Sibbes, Perkins et Thomas Manton. L'évangéliste Martyn Lloyd-Jones a écrit en termes très élogieux sur sa propre rencontre avec le travail de Sibbes. (wikipedia.org)
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9781618954589 |
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| Reliure : | Relié |
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