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Brutal Reasoning: Animals, Rationality, and Humanity in Early Modern England
Les premiers penseurs anglais modernes étaient fascinés par le sujet de la rationalité animale, même avant l'apparition du Discours de la méthode de Descartes (1637) et sa célèbre déclaration sur l'automatisme des animaux. Mais comme le raconte Erica Fudge dans Brutal Reasoning, les discussions n'étaient pas aussi simples - ou aussi réflexivement anthropocentriques - qu'on l'a supposé.
Passant en revue un large éventail de textes religieux, philosophiques, littéraires et même comiques, Fudge explique le rôle crucial joué par la raison dans la conceptualisation de l'humain et de l'animal, ainsi que les distinctions entre les deux. Brutal Reasoning examine les façons dont les humains ont été conceptualisés, ce que signifie être "humain" et comment les humains peuvent perdre leur humanité. Il aborde également la question de savoir ce qui fait d'un animal un animal, pourquoi les animaux ont été étudiés au début de la période moderne, et comment les gens ont compris, et mal compris, ce qu'ils voyaient lorsqu'ils regardaient.
De l'influence de la pensée classique sur le fossé entre l'homme et l'animal aux débats entourant la rationalité des femmes, des enfants et des Amérindiens, en passant par les fréquentes références au Maroc, le cheval intelligent, dans les textes populaires et pédagogiques, Fudge donne un contexte nouveau et vital à la perception humaine des animaux à cette époque. En même temps, elle remet en question les notions trop simplistes sur les attitudes des débuts de l'ère moderne à l'égard des animaux et sur l'impact de ces attitudes sur la culture moderne.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)