Note :
Les critiques soulignent collectivement la complexité et la profondeur philosophique du « Phénomène érotique » de Jean-Luc Marion, tout en notant que le livre peut ne pas correspondre aux attentes de tous les lecteurs en raison de son titre trompeur et de son contenu dense. Marion propose un examen approfondi de l'amour à travers une lentille phénoménologique, suggérant qu'il ne peut être capturé par des cadres métaphysiques.
Avantages:⬤ Fascinant et intellectuellement dense, offrant des perspectives intéressantes sur le phénomène de l'amour.
⬤ Argument fort contre l'explication de l'amour par la métaphysique, offrant une perspective unique.
⬤ Met en évidence l'amour en tant que caractéristique déterminante de l'humanité et propose une nouvelle formulation de la compréhension de soi (« Amo ergo sum »).
⬤ Certaines sections, en particulier les chapitres du début et de la fin, constituent des contributions exceptionnelles à la compréhension de l'amour.
⬤ Le titre trompeur peut amener les lecteurs à s'attendre à ce que l'accent soit mis sur la sexualité plutôt que sur l'examen philosophique de l'amour.
⬤ Le livre est dense et peut sembler long, certaines sections manquant de clarté et étant décousues.
⬤ Plusieurs lecteurs estiment qu'il ne s'agit pas du meilleur ouvrage de Marion et ne savent pas comment certaines parties s'imbriquent les unes dans les autres.
(basé sur 7 avis de lecteurs)
The Erotic Phenomenon
Alors que les humanistes ont réfléchi au sujet de l'amour jusqu'à l'obsession, les philosophes l'ont résolument ignoré. On peut se demander si la discipline philosophique reconnaît même l'amour. Le mot philosophie signifie "amour de la sagesse", mais l'absence d'amour dans le discours philosophique est curieusement flagrante. Où est donc passé l'amour ? Dans Le phénomène érotique, Jean-Luc Marion pose cette question fondamentale de la philosophie, tout en relançant l'interrogation sur le concept même d'amour.
Marion commence son livre profond et personnel par une critique de l'équation de Descartes entre la capacité de l'ego à douter et la certitude d'exister - "Je pense, donc je suis" - en soutenant que cette équation est pire que vaine. Nous rencontrons l'être, dit-il, lorsque nous faisons pour la première fois l'expérience de l'amour : Je suis aimé, donc je suis ; et cet amour est la raison pour laquelle je me soucie d'exister ou non. Cette base philosophique permet à Marion d'explorer plusieurs manifestations de l'amour et ses variations, y compris l'excitation charnelle, la haine de soi, le mensonge et la perversion, la fidélité, la génération d'enfants et l'amour de Dieu. Tout au long de l'ouvrage, Marion insiste sur le fait que tous les phénomènes érotiques, y compris la sentimentalité, la pornographie et même la vantardise de ses conquêtes sexuelles, ne proviennent pas de l'ego tel qu'on le conçoit généralement, mais plutôt de l'amour.
Enquête philosophique très éclairante et captivante sur un sujet étrangement négligé, Le phénomène érotique ne manquera pas de susciter un nouveau dialogue enfiévré sur les significations philosophiques de ce concept le plus désirable et le plus mystérieux qui soit : l'amour.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)