Note :
Le livre a reçu des critiques mitigées, certains louant l'érudition de l'auteur tandis que d'autres critiquent son style d'écriture et la qualité de la production. T.J. Clark est reconnu pour ses connaissances en matière d'art, mais les critiques estiment que sa prose obscurcit souvent le sens et nuit à l'art lui-même. En outre, certains se plaignent de la qualité de l'édition de poche, qui contient des images mal imprimées.
Avantages:⬤ Expertise reconnue de l'auteur, T.J. Clark, en histoire de l'art.
⬤ Exploration perspicace de la relation entre l'existence matérielle et le monde spirituel véhiculée par l'art.
⬤ Le style d'écriture est dense et peu clair, ce qui rend difficile l'engagement dans le contenu.
⬤ Critiques de l'appréciation esthétique de l'art, l'accent étant mis sur l'iconographie plutôt que sur l'impact émotionnel de l'œuvre d'art.
⬤ La mauvaise qualité de production de l'édition de poche, avec des images maculées et des problèmes de reliure.
(basé sur 4 avis de lecteurs)
Heaven on Earth: Painting and the Life to Come
Dans ce dernier ouvrage, T.
J. Clark, historien de l'art respecté, entreprend d'étudier les différentes façons dont la peinture a représenté le rêve du royaume de Dieu venu : le ciel descendu sur terre.
Il remonte à la fin du Moyen Âge et à la Renaissance : Giotto à Padoue, Bruegel confronté aux horreurs de la guerre de religion, Poussin peignant les sacrements et Véronèse déployant la comédie humaine, en particulier son insondable Allégorie de l'amour. En fin de compte, la peinture a-t-elle bénéficié du fait qu'à une époque d'orthodoxie et de censure forcée (menaces de feu de l'enfer, brûlures sur le bûcher), les artistes ont trouvé des moyens de réfléchir sur les pouvoirs et les limites de la religion sans mettre leurs pensées en mots ? En conclusion, Clark nous fait entrer dans l'ère nucléaire avec la Chute d'Icare de Picasso, réalisée pour l'UNESCO en 1958, qui semble déjà annoncer, voire prescrire, une époque où tous les avenirs sont morts.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)