Note :
Ce livre explore l'identité juive et les ramifications de la mémoire de l'Holocauste dans un monde polarisé, du point de vue d'un guide de Yad Vashem. Il explore la complexité de la mémoire du passé, critique l'exploitation des récits de l'Holocauste et soulève des questions morales sur la nature humaine. Les critiques font état d'un mélange d'éloges pour l'impact de l'ouvrage et de préoccupations quant à la présentation et à la clarté de l'écriture.
Avantages:Le livre est loué pour sa puissance, sa capacité à faire réfléchir et son intensité émotionnelle. De nombreux lecteurs ont eu du mal à le refermer et ont apprécié son exploration de thèmes profonds liés à l'Holocauste. Il a été décrit comme étant brillamment écrit, obsédant et transformateur.
Inconvénients:Certains lecteurs ont trouvé que l'écriture était inégale et décousue, avec un manque de clarté qui les a laissés avec des questions sans réponse. Quelques-uns ont estimé qu'il s'agissait simplement d'un autre récit de l'Holocauste sans nouvelles perspectives, arguant qu'il n'approfondissait pas suffisamment les implications politiques du récit de l'Holocauste.
(basé sur 19 avis de lecteurs)
The Memory Monster
Le premier ouvrage controversé en langue anglaise du célèbre romancier israélien Yishai Sarid est une parabole poignante et ironique sur la façon dont nous faisons face à l'horreur humaine, dans laquelle un jeune historien d'aujourd'hui est consumé par le souvenir de l'Holocauste.
Rédigé sous la forme d'un rapport destiné au président de Yad Vashem, le mémorial israélien dédié aux victimes de l'Holocauste, notre narrateur anonyme raconte sa propre déchéance. Engagé comme jeune historien prometteur, il devient rapidement un expert de premier plan sur les méthodes nazies d'extermination dans les camps de concentration en Pologne pendant la Seconde Guerre mondiale et guide les visites des sites pour les étudiants et les dignitaires en visite. Il dévore avec avidité chaque détail de la vie et de la mort dans les camps et s'enorgueillit de pouvoir recréer pour son public les derniers instants atroces de la vie des victimes.
Le travail devient une mission, puis une obsession. En passant autant de temps plongé dans la mort, ses liens avec les vivants commencent à se détériorer. Il en veut aux étudiants perdus dans leurs iPhones, chantant des chansons sentimentales, n'exprimant pas suffisamment d'indignation face au génocide commis par les nazis. En fait, il commence même à déceler, chez les étudiants comme chez lui, un soupçon d'admiration pour les meurtriers, leur efficacité, leur audace et leur détermination. Il en vient à penser que la force est le seul moyen de résister à la force et qu'il faut être prêt à tuer.
Avec la perspicacité du Procès de Kafka et les obsessions du Bruit blanc de Delillo, Le monstre de la mémoire aborde des questions difficiles qui ne sont que trop pertinentes pour Israël et le monde d'aujourd'hui : Comment traitons-nous la brutalité humaine ? Qu'est-ce qui nous fait choisir un camp dans un conflit ? Et comment honorer la mémoire de l'horreur sans se laisser consumer par elle ?
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)