Titre original :
The Human World in the Physical Universe: Consciousness, Free Will, and Evolution
Contenu du livre :
Comment est-il possible que le monde tel que nous le connaissons existe au sein de l'univers physique ? Comment peut-il y avoir des qualités sensorielles, de la conscience, de la liberté, de la science et de l'art, de l'amitié, de l'amour, de la justice - tout ce qui donne un sens et une valeur à la vie - si le monde est plus ou moins ce que la science moderne nous dit qu'il est ? C'est à ce problème que s'attaque ce livre. La solution proposée est que la physique ne décrit qu'un aspect choisi de tout ce qui existe - cet aspect qui détermine la façon dont les événements se déroulent.
Les qualités sensorielles, les expériences intérieures, la conscience, le sens et la valeur, tout cela existe mais se situe au-delà du champ d'application de la physique, et de la partie de la science qui peut être réduite à la physique. En outre, ces caractéristiques humaines du monde doivent être expliquées et comprises, non pas de manière scientifique, mais de manière personnalisée, une sorte de compréhension distincte de la science et non réductible à celle-ci.
Ce point de vue selon lequel le monde est criblé de ce que l'on peut appeler une double intelligibilité conduit à proposer une solution au problème philosophique du corps et de l'esprit et au problème du libre arbitre ; il conduit à une réinterprétation de la théorie de l'évolution de Darwin et à un compte rendu de l'évolution de la conscience et du libre arbitre. Après une discussion sur l'emplacement de la conscience dans le cerveau, le livre se termine par une proposition sur la manière de modifier la recherche universitaire afin qu'elle devienne une sorte de recherche rationnelle conçue pour aider l'humanité à créer un monde humain plus civilisé dans l'univers physique.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780742512269 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Langue : | anglais |
| Reliure : | Relié |
| Année de publication : | 2001 |
| Nombre de pages : | 352 |
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