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The Martyrdom of the Franciscans: Islam, the Papacy, and an Order in Conflict
Une étude de trois cents ans d'histoire franciscaine médiévale qui se concentre sur le martyre.
Alors que les hagiographies parlent de martyrs chrétiens qui sont morts d'un nombre étonnant de façons et de lieux, tués par des membres de nombreux groupes différents, le martyre dans un contexte franciscain signifiait généralement la mort aux mains des musulmans ; en effet, dans le discours franciscain, la "mort par le Sarrasin" en est venue à rivaliser ou même à surpasser d'autres définitions de ce qu'est un martyr. La centralité de l'islam dans les conceptions franciscaines du martyre devient encore plus évidente - et problématique - lorsque nous réalisons que de nombreux récits de martyrs ont été largement inventés. Les auteurs franciscains étaient libres de choisir l'antagoniste qu'ils voulaient, observe Christopher MacEvitt, et ils ont presque toujours choisi des musulmans. Cependant, dans les récits franciscains, le martyre conduit rarement à la conversion de l'infidèle et ne s'accompagne pas non plus, comme c'est souvent le cas dans les récits hagiographiques antérieurs, d'une manifestation miraculeuse.
Si l'importance de la prédication aux infidèles était inscrite dans la règle officielle de l'Ordre franciscain, l'Ordre n'a pas manifesté beaucoup d'intérêt pour la conversion, et les principaux efforts des frères en terre musulmane ont été consacrés à la prédication non pas aux populations indigènes, mais aux chrétiens latins - mercenaires, marchands et captifs - qui y vivaient. L'attitude des franciscains à l'égard de la conversion et du martyre changea radicalement au début du quatorzième siècle, lorsque furent écrits les récits du martyre de quatre franciscains qui seraient morts alors qu'ils prêchaient en Inde. La rapidité avec laquelle les récits de leur martyre se sont répandus avait moins à voir avec le monde au-delà de la chrétienté qu'avec les affaires ecclésiastiques à l'intérieur de celle-ci, affirme MacEvitt. The Martyrdom of the Franciscans montre comment, pour les franciscains, les récits de martyre pouvaient à la fois constituer une critique voilée de la politique papale à l'égard de l'Ordre, un substitut à la recherche rigoureuse de la pauvreté et un moyen symbolique de vaincre l'islam en refusant aux musulmans le réconfort de la conversion.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)